HOME
HABARI ZILIZOGONGA VICHWA VYA HABARI MWAKA 2014 DUNIA NZIMA HIZI HAPA NA SULUHISHO LAKE ILI ZISIJIRUDIE 2015

FAHAMU KUHUSU 'BOKO HARAMU'

Kiongozi wa Boko Haram Abubakar Shekau

• Ilianza 2002
• Kiongozi wake ni Abubakar Shekau
• Takribani watu Milioni 3 wameathirika tangu ianze
• Ilipoanza ilikuwa na lengo la kupinga elimu ya Kimagharibi, elimu ya wazungu - Boko Haram maana yake ni "Elimu ya kimagharibi ni Marufuku/Haram " kwa lugha ya ki ‘Hausa’
• Mwaka 2009 ilianza rasmi mapigano ili kuunda nchi ya Kiislamu
• 2009: Mamia waliuwawa Boko Haram walipovamia kituo cha Polisi cha Maiduguri; Kiongozi wao Mohammed Yusuf alikamatwa na kuuliwa
• Dec 2010: Walilipua Jos na kuua watu 80; ililalamikiwa kwa shambulizi la mkesha wa mwaka mpya katika baraksi ya Abuja
• Aprili 2012: Shambulizxi la mauaji siku ya pasaka huko Kaduna; ofisi za gazeti la Thisday ilipigwa mabomu
• Mei 2013: Boko haramu waliingia fulu masinondo kwenye mji wa Bama na kufanya hari ya hatari itangazwe na serikali
• Sept 2013: Boko wavamia sekondari ya Kilimo ya Yobe naa kuua wanafunzi wa kiume 50
• Machi 2014: mgambo wa Boko walivamia kambi kadhaa za Wanajeshi huko Maiduguri
• Aprili 2014: Walalamikiwa kuuwa takribani atu 75 huko Abuja
• Aprili 2014: Wateka zaidi ya wasichana 200 kutoka kwenye shule iitwayo Chibok iliyopo Jimbo la Borno
• Serikali ya US imetangaza dau la USD 7M (Sh. 11.7 Bilioni) kwa kutoa taharifa za kiongozi wa kundi hili. (NB Marekani ilitangaza dau la USD 25M kwa kutoa habari zitakazowezeshankukamatwa Sadam Hussein)

Abubakar Shekau ni kiongozi wa kundi hili la Wanamgambo wa Kiislamu wanaojiita Boko Haramu, kundi la upinzani lililo nyuma ya mauaji upande wa Kaskazini Mashariki mwa Nigeria kwa miaka 5 sasa.
Wafuasi wa kundi hili wanasemekana wamehamasishwa na haya za Korani zinazosema “Yeyote asiye simamiwa na ufunuo wa Mungu ni kati ya wenye dhambi”

Boko Haram inahamasisha mwenendo unaoitwa wa Kiislamu unaotambua “Haramu” au Katazo kwa waislamu kushiriki katika shughuli za kisiasa au shughuli za kijamiii zinazohusiana na utamaduni wa kimagharibi.
Hii inajumuisha na upigaji wa kura kwenye uchaguzi, uvaaji wa shati na suruali au kupata elimu kwenye shule zinazofuta mfumo wa elimu wa kimagharibi/elimu dunia (Secular education).

Boko Haramu wanatambua Serikali ya Nigeria kuwa inaendeshwa na wasioamini dini, pamoja na kuwa nchi ina rais mwislamu.
"Kundi hili jina lake hasa ni Jama'atu Ahlis Sunna Lidda'awati wal-Jihad hiki ni kiharabu na maana yake ni “Watu wenye msimamo wa kueneza mafundisho ya mitume na Jihad”

Mafunzo ya wafuasi

Ni wakazi wa Maiduguri mji uliopo Kaskazini Mashariki, sehemu ambayo kuna makao makuu ya Jama'atu Ahlis Sunna Lidda'awati wal-Jihad ndio walioibatiza na kuita Boko Haramu.
Kwa uhalisia neon Boko linamaanisha ‘isio halisi’ (fake) lakini neon hili likaja kuhusishwa na elimu ya magharibi, na Haram inamaana ‘iliyozuiwa’ au kukatazwa.

Tangu enzi za Khalifa wa Sokoto aliyetawala sehemu ambazo kwa sasa ni Kaskazini mwa Nigeria, Niger and Kusini mwa Cameroon, maeneo yaliyokuja kuangukia kwenye utawala wa Ukoloni wa Waingereza mnamo 1903, kumekuwepo na ukinzani kwenye baadhi ya sehemu kwa waislamu kupinga elimu ya Magharibi.
Wanakataa kuwapeleka watoto wao kwenye shule za serikali “shule za kimagharibi” tatizo lililojengwa na viongozi wao wanaoona elimu sio kipaumbele.

Mazingira haya ndiyo yaliyomfanya kiongozi huyu mwenye uwezo wa ushawishi na muislamu Mohammed Yusuph kuunda kundi la Boko Haram huko Madiguri 2002. Ametengeneza taasisi kubwa ya kidini inayojumuisha msikiti na shule za kiislamu.
Familia za Wasilamu wengi walio masikini kutoka sehemu mbalimbali za Nigeria na nchi za jirani, wamewapeleka watoto wao kwenye shule hizi.
Boko haramu sio tu inatoa huduma za shule, bali lengo lake la msingi ni kuwa na nchi ya kiislamu, na shule hizi zimekuwa sehemu za kutoa mafunzo za jihadi.
Jeshi la Nigeria liliweza kuvamia makao makuuu ya Boko na kukamata wapiganaji wake na kumuua Mr Yusuf mwanzilishi wake.
Mwili wake ulionyeshwa kwenye TV ya taifa na maafisa wa jeshi wakatangaza kuwa Boko Haramu imeshasambaratishwa.
Wapiganaji hawa baadae wakajikusanya upya chini ya kiongozi wao wa sasa Abubakar Shekau na kuendelea na upinzani.
Mnamo 2010 US ikaitangaza kuwa taasisi ya Kigaidi, kutokana na hofu kuwa imetengeneza mtandao na makundi mengine ya wanamgambo kama vile al-Qaeda ili kufanya jihadi dunia mzima.

Boko Haramu staili yao mwanzoni ilikuwa ni kutumia pikipiki huku wakiwa na bunduki, huku wakiua polisi, wanasiasa na yeyote anayepinga falsafa zao ikiwa ni pamoja na waislamu kutoka kwenye makundi mengine na wachungaji wa kikristo.
Kundi hili limefanya mashambulizi ya kuogofya kaskazini mwa Nigeria, ikiwa ni pamoja na ulipuaji wa mabomu kwenye makanisa, kwenye mabasi, kwenye sehemu za starehe, kambi za jeshi, polisi, makao ya UN na mji mkuu wa Abuja.
Kutokana na ukuaji wa uhalifu huu wa Boko, rais Goodluck Jonathan akatangaza hali ya hatari mei 2013 katika majimbo matatu ya kaskazini mwa Nigeria huko Borno, Yobe na Adamawa, sehemu ambazo Boko wananguvu.

Boko inapata zaidi wapiganaji wake kutoka kabila la Kanuri, ambalo ni kubwa kwenye majimbo haya 3. Wakanuri wana alama maalumu ya mabaka kama wanavyofanya wamakonde, na kutokana na matamshi yao ya lugha ya ki hausa inakuwa rahisi kutambulika na wanigeria.
Kutokana na hali hii wanamgambo wamekuwa wakifanya shughuli zao maeneo ya kaskazini mashariki kama eneo lao la kujidai na eneo wanalolijua vizuri.

Umaskini wa Kutupwa

Upelekaji wa majeshi kuwakabili Boko Haram umewafukuza na kuiacha Maduguri, ngome yao kuu ya mjini na wameelekea kwenye msitu wa Sambisa msitu uliopo kwenye mpaka kati ya Nigeria na Cameroon.
Wakiwa kule makundi ya Boko yameweza kuanzisha mashambulizi ya halaiki kwenye vijiji, uharibifu wa mali, wamechoma moto mali na nyumba kama njia yao ya kuwatahadharisha watu wa vijijini kutoshirikiana na majeshi ya serikali kama ambavyo wananchi wa Miduguri walivyofanya.

Boko Haramu pia ilifanya harakati zake za kuonyesha kutokukubaliana na elimu ya kimagharibi, elimu ambayo wanaamini imevunja maadili ya kiislamu hasa kwa watoto wa kike kwa kuvamia shule mbili za bweni za wasichana, mwezi wa 3 huko Yobe na mwezi wa 4 huko Chibok.
Boko wameteka zaidi ya wasichana 200 wa shule huko Chibok na wamedaia kuwa watawafanyya watumwa na kuwaoa, kama rejea ya imani ya Kiislamu ya kale inayoamini kuwa mwanamke aliyekamatwa kwenye mapigano ni sehemu ya vitu vya kujilipa kwenye vita ‘’war booty’’
Boko walileta tishio kama hili mei 2013, walipotoa kideo inayosema tumechukua wanawake na watoto ikiwa ni pamoja na wasichana ili kujibu kitendo cha kuchukuliwa wake na watoto wa wenzetu. Hili lilisuluhishwa kwa kubadilishana wafungwa kwa pande zote na wanawake na watotoi wakaachiwa.

Wakati huohuo Boko Haram wameendelea na kampeni yao ya kushambulia maeneo ya mijini, kwa kulenga mji mkuu hapo Aprili kwa kusababisha mauaji ya watu 70 kwenye mlipuko uliotokea karibu na sehemu ya kupaki magari, tukio lingine lilitokea mei 2 watu 19 walipoteza maisha.

Wanagirea walio ripotiwa kupoteza maisha kuanzia Sep 2010 mpaka Apr 2013

Hii inaonyesha ni namna gani Boko Haram walivyokuwa na maelfu ya majeshi ya kupigana, lakini pia inaonyesha ni kwa kiasi gani ilivyo mahiri kwa utengenezaji wa mabomu.
Wachambuzi wa mambo wanasema kuwa Nigeria ya kaskazini ina historia ya kuzalisha makundi ya wanamgambo wa kiislamu, Boko Haramu imeonekana kwenda mbele zaidi na kuwa kinara wa kuwazalisha na imedhibitisha kuwa kikundi hatari zaidi kikija na ajenda yake ya Jihad vita takatifu ya kiislamu kuwapinga wasiokuwa waislamu.

Tishio hili linaweza kupungua sana na kuondoka endapo serikali ya Nigeria itaweza kupunguza umaskini uliokithiri kwenye mikoa mbalimbali na kujenga mfumo wa elimu unaokubalika na jumuiya ya kiislamu, wachambuzi walisema.

Boko Haram

Kiongozi wa Boko Haram: Abubakar Muhammad Shekau

Abubakar kiongozi wa Boko anasemekana kuwa ni mtu aliuyejitenga asiyekuwa na uoga, mtu asiyefahamika vizuri, mtu aiyetabirika, sehemu moja yeye ni mwenye elimu ya dini na sehemju nyingine ni mhuni.
Tangu alipochukua uongozi wa Boko Haram amekuwa na siasa kali sana na amekuwa akiratibu mauaji mengi zaidi tofauti na kabla ya kuwa kiongozi.

Huenda moja ya mambo aliyoyafanya ya kushtusha ni pale alipotoa video akicheka na alipodhibitisha kuhusika na utekaji wa wasichana wa shule zaidi ya 200, akitoa ahadi ya kuwauza.
"Nimewateka wasichana wenu, nitawauza sokoni kwa msaada wa Allah, nitawauza na kuwaoa."

Boko Haram wamevamia shule

Kwa uoendo mkubwa anaitwa na wafuasi wake kama Imam au Kiongozi. Abubakar Muhammad Shekau amezaliwa kijiji cha Shekau kilichopo Kaskazini mashariki mwa Nigeria katika Jimbo la Yobe.
Baadhi wanasema ana umri wa miaka 30 na kitu hivi, wengine wanasema yupo kwenye maiaka 40 ya katikati, kutokuwa na uhakika wa umri unaiongeza sintofahamu iliyomzunguka.

Boko Haram wavamia raia na Wanajeshi wa Serikali

Mwanafunzi wa dini ya siasa kali

Shekau aliwahi kutangazwa kuwa ameuwawa kwa majeshi ya usalama 2009. Mwaka mmoja baada ya tukio hili alionekana tena kwenye video kama kiongozi mpya wa Boko Haram. Malalamiko ya aina hii hii yaliwahi kutokea tena kuwa amefariki na ikaja kudhibitishwa baadae kuwa siyo kweli.

Mwanzilishi wa Boko, Muhammad Yusuf, alifariki akiwa ameshikiliwa na polisi Jul 2009 na wengi waliuwawa kwenye operesheni ya kuwatafuta, operesheni ambayo wengi wanalaumu inafanya kikundi hiki kuleta fujo zaidi. Tangu kipindi hicho Shekau hajawahi kuonekana kwenye hadhara.Badala yake ni picha na video zimekuwa zikitolewa mara kwa mara kupitia mtandaoni.

“Nina jisikia vizuri kuua kila mtu
Niliyeagizwa kufanya hivyo na Mungu”
Abubakar Shekau Boko Haram leader

"Nina penda kuwa watu kama ninavopenda kuua kuku na kondoo” alisema kwenye video aliyoitoa baada ya mauaji waliyoyafanya Jan 2012 kwa kuua watu 180 huko Kano, mji mkubwa kwa kaskazini mwa Nigeria
Shekau anafaahaamu vizuri lugha ya Kanuri, pia anafahaamu Ki Hausa na Ki Arabu. Anafahamu pia kuweka kiingereza kwenye kanda za video wanazozitoa kwa waandishi wa habari.

“Ni mara chache sana anaongea,
Haogopi kitu”

Wakati Muhammad Yusuf anafariki, inasemekana Shekau alioa mmoja ya wake zake 4 na karidhi watoto, huenda kwa mujibu wa vyanzo hii ilifanyika ili kulinda ukaribu na kufanya utakaso.
Kundi la Boko inasemekana halina uongozi wa sehemu moja (decentralize structure) na Shekau hawasiliani na askari wa miguu mojakwamoja bali kupitia viongozi wachache wwaliochaguliwa, hata hivyo hukutana kwa nadra.
" Walio wengi wanaofahamika kama viongozi katika makundi tofautitofauti hawana mawasiliano naye ya mojakwamoja”

Shekau hana mvuto na wala hana umahiri wa kuongea kama kiongozi aliyepita, hata hivyo anasimamia itikadi zake vizuri na ni katili, hii imesemwa na wanaofanya utafiti kuhusu kundi hili.

Al shabaab ni nani hasa?

Wapiganaji wa Al Shabaab

Kundi la wapiganaji wa kisomali la al-Shabaab,limevamia jumba la kifahari lenye maduka na mikahawa nchini Kenya. Al Shabaab lenya mizizi yake nchini Somalia, limeweza kuondolewa kutoka miji mikubwa ya Somalia ikiwemo Mogadishu na sehemu zengine za Somalia , ingawa bado linasalia kuwa tisho kubwa kwa kanda nzima.

Al Shabaab ni nani?

Jina Al-Shabab linamaanisha Kijana kwa lugha ya kiarabu. Kundi hilo liliibuka kama tawi la vijana la muungano wa mahakama za kiislmau ambao baadaye ulivunjika mwaka 2006, wakati ilipopigana na wanajeshi wa Ethiopia waliokuwa wameingia nchini Somalia kuunga mkono serikali iliyokuwa dhaifu.
Kuna taarifa chungu nzima kuhusu wapiganaji wa kiisilamu wanaokwenda Somalia kupigania Al Shabaab.
Kundi hilo limeweka sheria kali za kiisilamu katika maeneo ambayo linadhibiti ikiwemo kupigwa kwa mawe hadi kufa wanawake wanaodaiwa kufanya uasherati pamoja na kuwakata wezi mikono.

Je Al Shabaab linadhibiti sehemu gani ya Somalia?

Ingawa kundi hilo limepoteza udhibiti, wa miji mikubwa, bado linakita mizizi katika maeneo ya mashinani.
Lililazimika kuondoka katika mji mkuu Mogadishu, mwezi Agosti mwaka 2011 na pia kuondoka katika mji wa bandarini wa Kismayo mwezi Septemba mwaka 2012.
Kismayo ulikuwa mji muhimu kwa kundi hilo, ambao ulikuwa unawezesha bidhaa kuwafikia wapiganaji wa kundi hilo pamoja na kuwatoza watu ushuru kwa shughuli zao

Hizi ni silaha za Al Shabaab walizonasa wanajeshi wa AU

Muungano wa Afrika, ambao unaunga mkono juhudi za majeshi ya serikali, ulisherehekea ushindi huo ingawa al-Shabab hunfanya mashambulizi ya mara kwa mara ya kujitoa mhanga mjini Mogadishu na kwingineko.
Wadadisi wanaamini kuwa al-Shabab limeanza kufanya mashambulizi ya kuvizia baada ya kushindwa na majeshi ya Muungano wa Afrika wanaotumia nguvu dhidi yao.
Lakini linakabiliwa na tisho kubwa kutoka kwa wanajeshi wa Kenya walianza hatarakti zao dhidi ya kundi hilo kuanzia mwaka 2011.
Kenya ilituhumu wapiganaji wa al-Shabab kwa kuwateka nyara wanajeshi wake pamoja na watalii na sasa wamekuwa katika msitari wa mbele kupambana na kundi hilo la kigaidi.
Wakati huo, wanajeshi wa Ethiopia waliweza kukabiliana na wapiganaji hao na kudhibiti miji ya Beledweyne na Baidoa.

Nani kiongozi wa al-Shabab?

Ahmed Abdi Godane ndiye kiongozi wa kundi hilo. Anajulikana kama Mukhtar Abu Zubair, na anatoka katika jimbo la Somaliland.
Kumekuwa na taarifa za mgawanyiko katika kundi hilo, ambazo hata hivyo zinapingwa vikali na kundi lenyewe. Inaarifiwa kuwa uongozi wake unapingwa, na wanachama wanaotoka maeneo ya Kusini na ambao ni wengi katika kundi hilo. Inakisiwa idadi yao ni kati ya wanajeshi 7,000 na 9,000.
Bwana Godane huwa haonekani hadharani . Mtangulizi wake Moalim Aden Hashi Ayro, aliuawa katika shambulizi lililofanywa na Marekani mwaka 2008.

Nini uhusiano wa kimataifa wa kundi hilo?

Al Shabaab wakifanya mashambulizi mjini Mogadishu

Al-Shabab lilijiunga na al-Qaeda mwezi Februari mwaka 2012. Katika ujumbe wa Video, kiongozi wa al-Shabab Ahmed Abdi Godane alisema anaahidi kuunga mkono kingozi wa al-Qaeda Ayman al-Zawahiri.
Makundi hayo mawili yamekuwa yakifanya kazi kwa pamoja, na raia wa kigeni wamekuwa wakiunga mkono kundi hilo, na hata kuwasaidia katika harakati zao za mapigano.
Mwaka jana maafisa wa al-Shabab waliambatana na mtu aliyesema ni mwanachama wa al-Qaeda na kumtambua kuwa raia wa Marekani Abu Abdulla Almuhajir alipokuwa anatoa msaada wa chakula kwa waathiriwa wa njaa.
Maafisa nchini Marekani wanaamini kuwa wapiganaji wa Al Qaeeda ambao hawajahusina sana na mashambulizi nchini Afghanistan na Pakistan kufuatia mauaji ya kiongozi wao,Osama bin Laden, wapiganaji wake wengi wanakwenda kutafuta hifadhi nchini Somalia.

Lampedusa; kivutio hatari kwa wahamiaji haramu

Wasafiri wakiingia Kisiwa cha Lampedusa, Italia. Usafiri wa aina hii ndio hutumiwa na wahamiaji haramu wenye nia ya kuingia Ulaya. Picha ya Mtandao.

Vijana wengi hutamani kwenda majuu bila kujua kwamba maisha ya huko si ya kutamani kama huna kazi ya kufanya.Matokeo yake wengi hupata matatizo na wengine kutoswa baharini.

Lampedusa ni kisiwa kidogo cha Italia katika Bahari ya Mediterranean, kikiwa na eneo la kilomita 21 za mraba na wakazi 5,000, hakiko mbali sana na mwambao wa Afrika Kaskazini.

Katika miaka ya karibuni, Lampedusa pamekuwa pahala maarufu ambako Waafrika wanakimbilia. Mwaka huu pekee wameshawasili zaidi ya watu 30,000, lakini maelfu wengine wamezama baharini wakiwa katika safari hiyo ya hatari.

Wakimbizi hao wanaamini kwamba wakitia mguu Lampedusa ina maana wameshaukata, kama wanavosema vijana wa siku hizi au “wameshafika mtoni” – Ulaya, wanayoifikiria kuwa ni peponi.

Mwanzoni mwa mwezi huu zaidi ya wakimbizi 300 walizama ndani ya boti iliyosheheni zaidi ya abiria 500 wakitoka Misrata, Libya.

Siku kumi baadaye wengine 26 walizama katika boti nyingine karibu na Kisiwa cha Malta wakitaka pia kufika Ulaya. Ni maafa ya kusikitisha na katika nchi za Umoja wa Ulaya kuna watu wengi wanaotaka iweko siasa mpya kuelekea wakimbizi, siasa ya kiutu.

Kiini cha tatizo

Lampedusa, kwa sura nyingine ni alama ya mizozo ambayo kiini chake ni serikali zinazotawala vibaya na kutowajali raia katika nchi kadhaa za Afrika

Wengi wa wakimbizi wa Kiafrika wanaovuka Bahari ya Mediterrenean na kwenda Italia wanatoka Somalia, Eritrea na Ethiopia. Utawala wa kidikteta wa Eritrea unawatisha na hauwapi nafasi raia kupumua.

Huko Somalia zaidi ya miaka 20 hakujakuweko na serikali ya maana. Wakimbizi wa kutoka nchi nyingine za Afrika wanatafuta hifadhi Ulaya wakichoshwa na hali duni ya kuwa na mustakbali bora wa maisha. Wanahisi ni bora wajichovye na waelekee hata kusikojulikana, licha ya hatari nyingi zilioko mbele yao.

Utaona familia nyingi za Kiafrika huchanga fedha angalau mmoja wa vijana wao ajitose na asafiri hadi Ulaya kama mkimbizi na huko akatafute maisha. Matarajio ni kwamba pindi kijana huyo atafanikiwa basi huenda atapeleka nyumbani fedha na kuwafaidisha jamaa zake.

Hata hivyo, kwa vijana wengi mambo hayaendi kama walivyoyatazamia. Fedha walizochangiwa humalizikia katika mikono ya walanguzi makatili ambao ni mawakala wa safari hizo za magendo.

Wengi wa vijana hao hufa njiani katika Jangwa la Sahara. Wale walio na bahati ya kusonga mbele zaidi makaburi yao huwa katika Bahari ya Mediterrenean na wachache sana, hao wanaoitwa wamebahatika, wanaangukia katika maisha dhalili barani Ulaya.

Vilevile vifo vingi vya safari za baharini kuelekea Lampedusa vinasababishwa na siasa ya Umoja wa Ulaya ambayo imeifunga mipaka ya bara hilo isipitike kiasi kwamba hata haistahamilii utu.

Biashara ya kusafirisha watu kwa magendo inakithiri kwa vile siasa yenyewe ya Umoja wa Ulaya haiwaheshimu wakimbizi.

Bahari ya Mediterrenean imegeuka kuwa ni kaburi la halaiki kwa wakimbizi wa Kiafrika wanaojaribu kuivuka kutaka kuingia Ulaya. Kwa hakika kinachotokea katika bahari hiyo ni ‘mauaji’, huku wanasiasa wa Ulaya na Afrika wakitumbua macho bila ya kuchukua hatua.

Hisia za wanasiasa

Kwa wanasiasa wa Ulaya la muhimu zaidi kwao ni kuwazuia Waafrika wasiingie Ulaya kuliko kuyanusuru maisha ya watu wanaozama baharini. Siasa hiyo inachukulia vifo vya wakimbizi kama ni majaliwa yao, jambo ambalo mtu hawezi, hataki na hahitaji kulibadili. Sababu? Wanasiasa wa Ulaya wanahofia kwamba msaada utakaotolewa kwa wakimbizi baharini utaweza kusababisha wakimbizi zaidi wamiminikie Ulaya.

Hiyo ndiyo maana hata wavuvi wa Italia wanakatazwa kutoa msaada kwa boti za wakimbizi zilizo katika shida. Kwa hivyo, machozi yanayowatoka wanasiasa wa Ulaya kutokana na maafa yaliotokea karibu na Lampedusa hivi karibuni ni ya mamba na hotuba zao za majonzi ni bla bla tu.

Boti zilizotumwa kuwaokoa wakimbizi waliokuwa wanazama baharini ili ziwalete nchi kavu Lampedusa zilirejea zikiwa karibu tupu, kwani mamia ya wakimbizi hao walikuwa wameshajitupa majini wakitapia maisha na kuzama.

Kwa nini waliachwa?

Boti za uokozi zilirejea tupu kwa vile mkakati wa siasa ya Ulaya kuelekea wakimbizi una kaulimbiu “Jahazi ya Ulaya imejaa“, ikimaanisha nchi za Umoja wa Ulaya zimefurika wakimbizi, hazitaki kuchukua wengine zaidi.

Kaulimbiu hiyo inaweza kutafsiriwa kwa maneno yenye kuashiria kwamba neema ya Ulaya ibakie Ulaya tu na umaskini wa Afrika ubakie huko huko, nje ya mipaka ya Ulaya. Aliye ndani ndani, na aliye nje nje.

Wakimbizi ni mabalozi wa sura iliyoko Afrika – njaa, utawala usiofuata sheria na kukandamizwa haki za binadamu. Lakini Ulaya haipendi kuwapokea watu hao. Mipaka ya Ulaya inazidi kufungwa, hata sisimizi kutoka Afrika asipenye. Wanasiasa wa Ulaya huzungumzia juu ya uhamiaji „haramu“, lakini wakati gani binadamu anakuwa haramu? Je, pale anapojaribu kujinusuru? Je, mtu huyo ni haramu pale anapolazimika kumhonga mlanguzi amsafirishe hadi Ulaya wakati ambapo hamna hata kidogo njia nyingine yeyote ya kisheria kufikia kule ambako mtu huyo anafikiria angalau atapata afueni kidogo ya maisha?

Siasa ya kubana uhamiaji wa haramu inaweza tu kufaulu pale upenyu mdogo utafunguliwa kwa uhamiaji wa halali. Ikiwa nchi za Ulaya zinafunga milango yao kabisa kwa wahamiaji kutoka Afrika na ikiwa hakuna hatua endelevu zinachukuliwa kuboresha hali za nchi wanakotokea wakimbizi hao, basi biashara ya magendo ya kusafirisha watu kutoka Afrika kwenda Ulaya itazidi kushamiri. Matokeo yake ni watu wengi zaidi kufa katika Bahari ya Mediterranean, huku tukibakia tunalalama tu.

Pia tusisahau kwamba hakuna serikali yeyote ya Ulaya inathubutu kutangaza kwamba milango ya nchi yake itakuwa wazi zaidi na zaidi kuwapokea wakimbizi. Ikifanya hivyo wananchi wataiondosha madarakani serikali hiyo siku ya pili.

Angalau hapa Ulaya wanasiasa na raia wanazungumzia, huku wakitokwa na machozi ya mamba na wanalaumiana juu ya maafa yanayowasibu wakimbizi kutoka Afrika. Lakini, kwa mshangao, katika mkutano wa kilele wa karibuni wa Umoja wa Afrika, (AU) huko Addis Ababa suala hilo hata halijagusiwa. Kama vile wale waliokufa katika pwani ya Lampedusa walikuwa ni nzi.

Mgogoro wa Mashariki ya Kati (Middle East Crisis)

Levi Eshkol, David Ben-Gurion na Golder Meir hao wote ni mawaziri wakuu wa zamani wa Israel.

Tangu Disemba 27 hadi 18 Januari 2009 vyombo vya habari duniani vilitawaliwa na taarifa za mapigano kati ya Israel na kundi la Hamas la Palestina. Katika vita hiyo takriban wapalestina 1300 na Waisraeli 13 walipoteza maisha.

Dunia imegawanyika huku upande mmoja ukiunga mkono kundi la Hamas na wengine wakiiunga Israel. Ili kujua uhalisia wa mapigano hayo tazama historia ya mataifa hayo.

Madai ya Waisraeli yanaanzia katika misingi ya kidini ambapo katika Biblia (kitabu kitakatifu kwa Wakristo na Wayahudi), kitabu cha kwanza cha nabii Musa kiitwacho Mwanzo sura ya 12 inaonesha jinsi Ibrahim anavyoitwa na mwenyezi Mungu ili kumtumikia.

Eneo hilo la Palestina (zamani lilijulikana kama Kaanani)ndiyo chimbuko la dini kuu tatu zenye msingi wa Ibrahim ambazo ni dini ya Wayahudi, Ukristo na baadaye Uislam.

Dini ya wayahudi yenye misingi ya Biblia Agano la Kale likianza na vitabu vitano vya Musa (Mwanzo, Kutoka, Hesabu, Mambo ya Walawi na Kumbukumbu la torati), Ukristo ukianza misingi kwenye Agano la Kale hadi Agano Jipya na Uislam ukishika vitabu vinne Tourat ya nabii Musa (a.s), Zabur ya nabii Dawood (a.s), Injili ya Issa bin Mariam (a.s.) au Yesu na Quran ya Muhamad (s.a.w)

Ibrahim mwenyeji wa Uru wa Ulkadayo (Mesopotamia) leo Iraq wa kabila la Waebrania anahama kutoka Iraq na kwenda Haran Syria na baadaye kutelemkia Kaanani (Uyahudi) ambapo Mwenyezi Mungu anamtokea katika njozi na kumwapia Ibrahimu kuwa ardhi yote hiyo amepewa yeye na uzao wake na kuahidiwa baraka yaani kubarikiwa kwa kila atakaye mbariki na kwamba jamaa zote za dunia zitajibarikia.

Pamoja na ahadi hiyo Mungu anamwambia nabii Ibrahimu kuwa uzao wake utakwenda utumwani Misri kwa miaka mia nne hadi kizazi cha nne ndipo watakapookolewa na kupandishwa Kaanani (Palestine).

Mizizi ya ugomvi huo inaanzia karne ya 19 wakati wa vuguvugu la utaifa la Uzayuni na Uarabu (Arab nationalism) vuguvugu la wayahudi (Jewish National Movement) lilianzishwa kuwa la kisiasa mwaka 1892 dhidi ya Urusi na Ulaya. Mkakati ulianza kwa wayahudi wote popote walipo kurejea katika nchi ya Palestina ambapo walipachukulia kuwa ndiyo nchi yao ya asili.

Katika kutimiza azma yao World Zionist Organization na Jewish National Fund walihimiza uhamiaji na kufadhili ununuzi wa ardhi chini ya utawala wa Ottoman na Uingereza katika Palestina.

Mgongano huo ukianzishwa na Uingereza kwa kile kilichafahamika kama Hussein-McMahon Correspondence na Balfour Declaration of 1917, na kufuatiwa na milipuko ya mapigano ya mara kwa mara kati ya Wayahudi na Waarabu katika eneo la Palestina.

Hakuna asiyekumbuka jinsi kiongozi wa Wanazi Adolf Hiltler alivyowafanyia wayahudi kwa maangamizi makuu ya Nazi Holocaust, ikiwa ni jitihada ya kulifuta taifa hilo..

Azimio la Umoja wa Mataifa la mwaka 1947 liliridhia kugawanywa kwa nchi ya Palestina kwa wayahudi na wapalestina ambapo wayahudi walikubali na wapalestina wakiungwa mkono na Umoja wa Nchi za kiarabu wakikataa na kusababisha kuzuka vita baina yao.

Vita hivyo viliwafanya wapalestina kuhama na kukimbilia nchi jirani za kiarabu wakiwa wakimbizi yaani Al-Naqba.

Israeli ilijitangazia uhuru wake Mei 14 mwaka 1948 kufuatia uhuru huo mataifa ya kiarabu Misri, Lebanon, Syria, Jordan na Iraq yaliivamia Israeli na kuzuka vita ya iliyojulikana kama 1948 Arab-Israel war. Israeli iliibuka kidedea ikiyateka maeneo zaidi ya ramani ya awali na kugawa mji wa Yerusalem.

Mwaka 1964 wapalestina walianzisha chama cha Palestinian Liberation Organization (PLO) ambacho hakikutambuliwa na Israeli.

Katika vita vya Siku Sita 1967 vya Israeli na waarabu ambavyo Israeli ilishinda kwa kishindo ikiacha hasara kubwa kwa maadui zake viliifanya nchi hiyo kujiongezea ukubwa mara tatu ya ule wa awali.

Siri ya ushindi wa vita hivyo ulitokana na mbinu na maandalizi mazuri yaliyokuwa yamefanywa na hasa ni kule kuvamia kabla ya adui hajakushambulia. Kama wangesubiri washambuliwe basi Israeli ingefutwa katika ramani ya dunia kama waarabu walivyokuwa wameazimia.

Vita hiyo ya 1967 Israeli ilipigana na Misri, Syria, Lebanon, Jordan zikisaidiwa kijeshi na Sudani, Iraq, Algeria nchi zilizopeleka askari na silaha, Urusi ikisaidia mataifa hayo kwa wingi wa silaha.

Kabla ya vita mataifa ya Marekani, Uingereza na Ufaransa yalipeleka silaha kwa Israeli na kuifanya isiwe na wasiwasi katika matumizi ya silaha.

Nini chanzo cha vita hiyo? Israeli na majirani zake walikuwa wakiishi katika hali ya uhasama tangu 1948 baada ya azimio la umoja wa mataifa la mwaka1947, lililoamuru kugawanywa kwa nchi hiyo, waarabu walikuwa bado wanayo hasira juu ya uwepo wa taifa hilo mashariki ya kati.

Viongozi mbalimbali wa nchi za kiarabu waliazimia kuifuta Israeli kwenye ramani ya dunia. Israeli iligombana na Syria ilipoanza mradi wa ujenzi wa miundombinu ya maji kuyatoa mto Jordan na kusambaza katika nchi hiyo. Jeshi la Syria likatumia milima/miinuko ya Golan ilinayopata futi 3000 juu ya Galilaya kushambulia vijiji na mashamba.

Mashumbulio ya Syria yaliongezeka sana mwaka 1965 -66, Israeli ikilalamika Umoja wa Mataifa ambao ulisisitiza kuacha mapigano bila kuchukua hatua yoyote kwa Syria ambapo hata ulipotoa azimio la kulaani mashambulizi hayo yalipingwa kwa kura ya veto na Urusi.

Mashambulizi hayo yalienda sanjali na vitendo vya kigaidi dhidi ya taifa hilo ambapo mwaka 1965 Rais wa Misri Gamal Abdel Nasser alisema “hatutaingia Palestina nchi ikiwa imefunikwa kwa mchanga bali damu”. Baada ya miezi michache Nasser alisema tena kuwa azma ya waarabu ni kuona wapalestina wanakombolewa, kwa kifupi ni kuiondoa dola ya kiyahudi kwa maangamizi.
Aprili 7, 1967 Syria ikitumia ndege aina ya MiG21 ilizokuwa imepewa na Urusi ilishambulia vijiji (kibbutzim) kutokea Miinuko ya Golan, Jeshi la Israeli lilitungua ndege sita za Syria.

Urusi iliipa taarifa isiyo sahihi Syria kuwa Israeli inajiandaa kwa vita licha ya Israel kukanusha lakini Syria ilijipanga ikiweka makubaliano ya ushirikiano na Misri.

Tarehe 15 Mei, 1967 siku ya uhuru wa Israeli, majeshi ya Misri yalivuka kuelekea Sinai karibu na mpaka na Israeli ambapo siku tatu baadaye tarehe 18 jeshi la Syria likajipanga kwa vita katika milima ya Golan.

Baada ya majeshi ya Misri na Syria kujipanga kwa vita, Gamal Abdel Nasser aliamuru jeshi la umoja wa mataifa UN Emergency Force (UNEF), lililokuwa Sinai likiikinga Israeli tangu 1956 kuondoka mara moja bila kushirikisha umoja huo.

Mei 22, Misri ilifunga mlango bahari wa Tiran na kuzuia meli zote za kutoka mashariki kuingia Israeli na kuzuia meli za Iran zilizokuwa zinapeleka mafuta ya petroli na kuifanya nchi hiyo kutokuwa na njia inayopitika (uamuzi wa Misri ulikiuka sheria za kimataifa).

Radio Sauti ya Waarabu ikisema “kwa kuwa sasa jeshi la kimataifa lililokuwa linaikinga Israeli limeondoka hatutavumilia zaidi wala kulalamika umoja wa mataifa ila jambo moja tutakalofanya ni kuipiga vita na kutokomeza siasa za kizayuni”.

Naye waziri wa ulinzi wa Syria Hafez Assad alisema “majeshi yetu yako tayari kuifuta Israeli” nakuu kwa kimombo ‘Our forces are now entirely ready not only to repulse the aggression, but to initiate the act of liberation itself, and to explode the Zionist presence in the Arab homeland. The Syrian army, with its finger on the trigger, is united....I, as a military man, believe that the time has come to enter into a battle of annihilation” alisema hayo Mei 20, 1967.

Rais wa Marekani Johnson alilaani na kusema kitendo cha Misri ni kinyume na sheria ya bahari iliyopitiwa mwaka 1958 ambapo umoja wa mataifa ulitambua haki ya Israeli kutumia mlango bahari wa Tiran (Straits of Tiran) kupitisha meli.

Nasser aliendelea na vitisho akiitaka Israeli kuingia vitani akidai kuwa hawatasikiliza shauri lolote la masikilizano kwani wao wako vitani na Israeli tangu mwaka 1948. Aliongeza kusema kuwa majeshi ya Misri, Jordan, Syria na Lebanon yametulia mipakani mwa Israeli na nyuma yao yapo majeshi ya Iraq, Algeria, Kuwait, Sudan, Saudi Arabia na ulimwengu wote wa kiarabu. Alijigamba zaidi kwa kusema kwa tendo hili dunia yote itastaajabia na kujua kuwa waarabu wapo wamejizatiti kwa vita.

Rais wa Iraq Abdur Rahman Aref alisema “Uwepo wa taifa la Israeli ni kosa ambalo ni lazima lirekebishwe, huu ni wakati wa kufuta aibu ambayo tumekuwa nayo tangu 1948, lengo letu ni kuifuta Israeli kwenye ramani”. Iraq ilipeleka majeshi yake Juni 4 kujiunga na Misri, Jordan na Syria.

Majeshi ya kiarabu yanayokadiliwa askari 465,000, zaidi ya vifaru 2,800, na ndege 800 viliizunguka Israeli.

Kipindi hicho Israeli ilikuwa kwenye hali ya tahadhari kwa wiki tatu muda huo iliutumia kuingiza silaha toka mataifa ya magharibi Marekani, Ufaransa na Uingereza. Silaha zilishushwa katika mji wenye bandari wa Haifa.

Israeli kwa kuwafahamu adui zake walivyo waliwafanyia kamchezo ka hadaa, kwanza ilifungua mpaka wake na Misri ili kuruhusu wapelelezi wa Misri kuingia na kutoka. Pili oparesheni ya kuhamisha silaha zilizowasili katika mji wa Haifa wakazipeleka ghuba ya Aqaba eneo lenye pori na miamba wakati wa mchana na kuzirudisha Haifa usiku na kuzihifadhi kwenye mahandaki.

Jambo jingine lililowasaidia Israeli ni hadaa iliyofanywa, Waarabu walipotangaza vita na kuitisha Israeli, iliwaita makamanda wote waliokuwa likizo kurudi kazini na mawaziri waliokuwa ziarani kurudi mara moja, jambo lililofanywa na Misri pia.

Baada ya wiki hizo tatu za maandalizi ya nguvu Israeli ikatangaza kuwa makamanda waliokuwa likizo waendelee na likizo zao inaonesha waarabu walikuwa wanawatisha tu hakutakuwa na vita.
Kipindi hicho Marekani ilijaribu kuzuia vita kwa kuishauri Misri kusitisha mpango wa vita lakini haikuwezekana kumshauri raisi wa Misri Gamal Abde Nasser hali iliyomfanya Rais wa Marekani Johnson kuonya kuwa “Israeli haitakuwa pekee vitani labda ikitaka kuwa hivyo”

Juni 5, 1967 waziri mkuu wa Israeli Levi Eshkol aliamuru kuishambulia Misri, hapo Israeli ilikuwa peke yake, lakini yenye makamanda waliojizatiti kwa mkakati maalum. Jeshi lote la anga la Israeli ukiacha ndege 12 tu ziliachwa kulinda anga la Israeli, majira ya saa 1.14 asubuhi (saa moja asubuhi) walipiga mabomu viwanja vyote vya ndege za kivita vya Misri wakati marubani wa ndege hizo wakipata kifungua kinywa.

Ndani ya masaa mawili ndege 300 za Misri zilikuwa zimeshapigwa mabomu na kuharibiwa kabisa, masaa machache baadaye ndege za Israeli zilishambulia majeshi ya anga ya Jordan na Syria na kiwanja kimoja cha Iraq.

Jioni ya siku ya kwanza ya vita ndege zote za Misri na Jordan na nusu ya ndege za Syria zilikuwa zimeharibiwa zikiwa viwanjani. (ujanja wa kuzipiga zikiwa kwenye hanger kabla hazijaruka ulitumika).

Misri iliyokuwa na nguvu za kijeshi na jeshi kubwa la ardhini lenye vifaru na magari ya vita ilianza matayarisho ya kuyavusha kwenye mfereji wa Suez (madarajani) likafauru kuvusha askari 20,000 hadi penisula ya Sinai.

Israel ikiwa inaangalia mwenendo wote wa majeshi ya Misri iliacha operesheni hiyo ifanyike ya uvushaji askari na silaha kuelekea Sinai na kisha ikatuma ndege zake kuvunja madaraja ya Suez na kuhakikisha hakuna msaada wa kijeshi wala chakula utakaovuka kusaidia kikosi kilichokwisha vuka.

Kisha vilianza vita vya ardhini ambapo mapigano makubwa ya kihistoria ya vifaru yalitokea baina ya majeshi ya Misri na Israeli katika jangwa la Sinai.

Baada ya Jordan kushambuliwa wapalestina wapatao 325,000 walioishi Ukingo wa Magharibi wa mto Jordan walilazimika kukimbia na kwenda nchini Jordan kuepuka vita.

Kikosi kidogo cha mashujaa wa Israeli kiliwekwa kuzuia majeshi ya Syria wakati vita vikali vikiendelea baina ya Israeli na Misri na Jordan hadi walipoona wamedhoofisha majeshi hayo ndipo kikosi kizima cha jeshi la anga kiliposhambulia ngome ya Syria kwenye milima Golan, Juni 9, baada ya siku mbili za mashumbulizi ya nguvu (heavy bombardment) walifaulu kupenya safu ya Syria.
Baada ya siku sita za mapigano Israeli ilikuwa na uwezo wa kuingia Cairo, Damascus na Amman bila kikwazo, wakati huo lengo la kuiteka Sinai na Miinuko ya Golan lilikuwa limefikiwa. Viongozi wa Israeli hawakuwa na nia ya kupiga miji mikuu ya nchi hizo, jambo ambalo walikuwa na uwezo nalo.
Zaidi ya hayo Urusi ikiwa imechanganyikiwa na mafanikio ya Israeli ikawa inatishia kuingilia vita. Wakati huo waziri wa Mambo ya nje (Secretary of State kama wanavyomwita) wa Marekani Dean Rusk aliishauri Israeli kukubali wito wa kusimamisha mapigano, Israeli ilikubali Juni 10 ilisimamisha mapigano.

Ushindi wa Israeli uliigharimu. Katika kushambulia milima ya Golan wanajeshi 115 wa Israeli walipoteza maisha ikipoteza ndege 46 kati ya 200 wakati upande wa waarabu Misri askari 15,000, Syria 2500 na Jordan 800.

Mwisho wa vita Israeli ilikuwa imejiongezea ukubwa wa eneo mara tatu kutoka maili za mraba 8000 hadi 26,000, ushindi huo uliifanya Israeli kuutwaa mji wa Yerusalem, mkono bahari wa Sinai, Golan Heights, Ukanda wa Gaza na Ukingo wa Magharibi wa mto Jordan.

Licha ya vita hiyo Israeli iliwashauri wapalestina kuendelea kuishi chini ya utawala wa Israeli ambapo baadhi ya familia za wapalestina zilizokuwa zimetengana waliweza kuungana na wengine hawakuwa na imani na Israeli.

Mwezi Novemba 1967, Baraza la Usalama la Umoja wa Mataifa lilipitisha Azimio na 242 lililowataka Israeli na Waarabu kuwa na amani ambapo Israeli ilitakiwa kuondoka katika Ardhi ilizoteka kwa makubaliano ya kuwa na amani na majirani zake.

Mwandishi maarufu wa habari za Waarabu katika Israeli Don Peretz aliyetembelea Ukingo wa Magharibi wa mto Jordan siku chache baada ya vita alithibitisha kuona jinsi Israeli ilivyojitahidi kurejesha hali ya kawaida ya maisha na kuzuia kuhama kwa waarabu maeneo hayo.

Mgogoro mwingine uliibuka mwaka 1973, vita vilivyojulikana kwa jina la Yom Kippur, waziri mkuu wa Israeli akiwa Golder Meir (Iron Woman) ambavyo Israeli ilipigana bila ya maandalizi yoyote kwani ilishambuliwa kwa kustukizwa.

Golder Meir ambaye alichaguliwa kuchukua nafasi ya Levi Eshkol kufuatia kifo chake cha ghafla Februari 26, 1969 na Meir kuanza kazi hiyo Machi 17 mwaka huo akiwa na sifa kem kem ikiwepo ya kufanikisha serikali ya mseto mwaka 1967 baada ya vita ya siku sita chama cha Mapai kilijiunga na vyama vingine vya Rafi na Ahdut HaAvoda na kuunda Israel Labour Party.

Ni katika kipindi cha Golder Meir kabla ya vita ya Yom Kippur yalitokea mauaji ya wanamichezo wa Israeli huko Ujerumani waliposhiriki michezo ya Olimpiki 1972 (1972 Summer Olympics) mauaji yaliyojulikana kama Mauaji ya Munich (Munich massacre) ambapo jumla ya wanamichezo 11 waliuawa na kikundi cha wapalestina kiliichoitwa Black September Organization.

Kwa ujasiri mkubwa baada ya kuona jumuia ya kimataifa haijachukua hatua stahili, Golder Meir aliamuru shirika lake la kijasusi Mossad kuwasaka na kuwaua wote walioshiriki kupanga mauaji hayo ambayo watekaji nyara walidai kuachiwa huru kwa wafungwa 363 wa kipalestina na wengine walioshikiliwa katika magereza ya Israeli. Operasheni hiyo ilijulikana kama Operesheni Ghadhabu ya Mungu au Operesheni Singe. ( Operation Wrath of God au Operation Bayonet)

Katika operesheni hiyo ambayo ililenga kulipiza kisasi kwa wote waliohusika kupanga mauaji hayo wakiwepo baadhi ya wanachama wa kundi la PLO na Black September Organization ambapo mauaji yalitekelezwa kwa siri na kundi la watu 15 waliogawanywa katika squad tano.

Vita ya Yom Kippur au Ramadhan war au vita vya Oktoba kama vinavyojulikana vilipiganwa toka Octoba 6 hadi 26 mwaka 1973 umoja wa mataifa ulipoilazimisha Israeli kusimamisha vita na hasa baada ya Israeli kukizingira kikosi kikubwa cha tatu cha Misri (Third Army).

Mwanzoni waarabu walionekana kushinda vita na kusababisha hasara kubwa kwa jeshi la Israeli lakini upepo uligeuka ambapo Israeli iliwapiga adui zake na kupenya hadi ukingo wa magharibi wa bahari ya Shamu (walivuka mfereji wa Suez)

Hata hivyo Idara ya Usalama ya Israeli ililaumiwa kwa kutokuwa makini kwani walionywa mara kadhaa kuhusu kusudio la waarabu la kuishambulia Israeli.

Vilianza kwa mashambulizi ya ghafla ya Misri na Syria siku ya sikukuu kubwa ya wayahudi ya kidini ambapo mataifa hayo mawili yaliishambulia Israeli kwa nguvu na kuonekana kama watashinda vita katika masaa 24 hadi 48 ya kwanza baada ya hapo hali iligeuka.

Katika wiki ya pili ya mapigano Syria ilikuwa imesukumwa kutoka milima ya Golan na kwa upande wa Misri vikosi vilisukumwa hadi kusini mwa Sinai na kisha kikosi cha Israeli kikapenya kati ya vikosi viwili vya Misri na kuvuka mfereji wa Suez na kukizingira kikosi cha tatu (Third Army) cha Misri.

Jeshi la Misri lililokuwa limevuka mfereji wa Suez (mpaka wa vita vya 1967, mstari wa kusimamisha mapigano) likajigawa Ukanda wa Gaza na kusini ukingo wa mashariki wa Suez likavunja ngome iliyojengwa iliyoigharimu Israeli USD 500 ambayo ilipewa jina la Bar Lev Line kwa heshima ya Jenerali Chaim Bar-Lev.

Kuzingilwa kwa kikosi huko kuliipa nguvu Israeli wakati wa mazungumzo yaliyokuwa kiini cha mkataba wa Camp David, Israeli ilitaka kukiangamiza kikosi hicho ambapo Misri ilibidi ijisalimishe ili kuokoa maisha ya wanajeshi wapatao 20,000.

Marekani ilitumia mwanya huo kuilazimisha Misri kufuta maombi ya msaada iliyokuwa imeomba toka Urusi na kuahidi kuisaidia na hivyo kupunguza ushawishi wa Urusi eneo hilo ambapo mambo yalihitimishwa kwa mkataba wa Camp David uliopatanisha Israeli na Misri hadi leo.
Baada ya kifo cha Gamar Abde Nasser rais wa Misri alitawala Anwaar Sadat ambaye alikuwa ametangaza mwaka 1972 kuwa ameamua kuingia vitani na Israeli na kwamba ameandaa wanajeshi milioni moja ambao wako tayari kujitoa muhanga ili kukomboa maeneo ya Sinai.

Kwa kauli hiyo mwishoni wa 1972 alinunua ndege za kivita MiG-21, makombora ya kutungulia ndege ya SA-2, SA-3, SA-6 na SA-7 , na vifaru aina ya T-55 na T-62, silaha za kulipulia vifaru RPG-7 na makombola ya vifaru ya AT-3 kutoka Urusi.

Sadat akiipa jina la Operesheni Badr (neno la kiarabu lenye maana ya mwezi mpevu) akilinganisha na Vita vya Badr ambavyo waislam waliwashinda Wakuraish wa Maka akikusudia kurudisha heshima ya Waarabu waliyopoteza katika vita ya 1967.

Habari za kijasusi ziliifikia Israeli kuwa Misri ilipanga kuivamia Israeli lakini isingefanya vile bila kupokea ndege za MiG-23 na makombola ya Scud ambayo yangetumika kuibomoa miji ya Israeli.
Taarifa hiyo iliifanya Israeli isiwe makini na kudhani vita isengetokea katika muda mfupi hivyo.
Mikakati ya vita iliyofanywa na Sadat na mwenzie Assad wa Syria ilikuwa kuivamia Israeli siku ya sikukuu kubwa ya Yom Kippur ambapo ilikuwa ni siku ya mapumziko, hakuna kuwasha mioto wala kuendesha magari na hivyo kufanya kila kitu kuwa kimya kabisa.

Hali hiyo iliwasaidia Israeli kwani walipovamiwa ghafla iliwawia rahisi kutumia barabara kujipanga haraka kwani hakukuwa na msongamano wa magari barabarani, pia iliwakusanya maaskari wa akiba kirahisi kwani wengi walikuwa kwenye masinagogi wakisali.

Mbinu nyingine iliyotumiwa na Misri ni kuwapa likizo maaskari wa akiba ambapo Nasser aliruhusu askari 20000 kwenda mapumzikoni na wengine kwenda Hija.

Usiku wa Septemba 25 mfalme Hussein wa Jordan aliruka kwa ndege kwa siri hadi Tel Aviv kumwonya waziri mkuu wa Israeli Golder Meir juu ya shambulio lililopangwa dhidi yake jambo ambalo walipuuza.

Mwezi huo Israeli ilipata maonyo kumi na moja toka vyanzo vya kuaminika lakini mkuu wa Mossad Zvi Zamir alipuuza. Lakini Golda Meir, Moshe Dayan, na Jenerali wa Israeli David Elazar walikutana saa 2:05 asubuhi ya siku ya Yom Kippur, masaa sita kabla ya shambulio.

Golder Meir alikataa kuanzisha shambulio akihofia kutopata msaada wowote toka nje. Wakati huo nchi za Ulaya zilikuwa zimeacha kuisaidia Israeli silaha. Mara waziri huyo alipotoa uamuzi alipokea ujumbe kutoka kwa katibu mkuu wa umoja wa mataifa Henry Kissinger kuwa Israeli isishambulie isubiri tu.

Vita hiyo ambayo kwa sehemu kubwa Israeli ililemewa na kupata hasara kubwa kwani katika masaa 27 ya kwanza ilikuwa imepoteza ndege 30 na vifaru 300 katika shambulio la Misri la Bar-Lev huku jeshi hilo la Misri likiwa limesonga mbele kwenye jangwa la Sinai kilomita tano.

Israeli ilibidi ibadili mbinu za kivita kwani makombora ya ulinzi wa anga ya SAM yaliwazidi nguvu, wakaamua kutumia jeshi la miguu (Infantry), kikosi hicho kilifaulu kwa sehemu kubwa hadi kupenya hadi kwenye safu yalikowekwa makombola hayo na kuyaharibu na hivyo kudhoofisha mfumo wa kujikinga wa Misri.

Baada ya kudhoofisha mfumo huo wa ulinzi ndipo jeshi la anga la Israeli likazidisha mashambulizi. Siku iliyofuata, Oktoba 15, Israeli ilianzisha Operesheni Abiray-Lev (yaani stout-hearted men au operesheni ya majasiri/mashujaa).

Divisheni iliyoongozwa na Meja Jenerali Ariel Sharon ilishambulia safu za jeshi la Misri eneo la Ismailiya kati ya kikosi cha pili kilichokuwa kaskazini na cha tatu kusini (Second and Third Army) na kufaulu kupenya hadi Suez na kuvuka.

Baada ya siku chache Israeli ilijenga madaraja manne kuvuka mfereji wa Suez mwisho wa vita Israeli ilikuwa ndani ya Misri kilomita 101 kutoka mji mkuu wa Misri Cairo.

Kwa upande wa Syria hali ilikuwa tofauti kidogo, pamoja na kuwa na silaha kama zile za Misri vita vilikuwa vikali ambapo ndege za Israeli zikikwepa kutunguliwa zilikuwa zikipita uwanda wa chini wa Jordan kisha kuibukia Syria na vifaru vingi vilipelekwa huko.

Viongozi wa Israeli waliithamini sana milima ya Golan na hivyo kupeleka nguvu zote hapo kwani jeshi la Syria lingefaulu kuteka milima hiyo ingelikuwa rahisi kupita hadi Tiberias, Safed, Haifa, Netanya, na Tel Aviv.

Askari wote wa akiba walipelekwa milima ya Golan wakipewa vifaru na kuendelea na mapambano, hapo ndipo alipoibuka shujaa wa vita hivyo Luten Zvika Greengold ambaye alifika jioni hiyo kwenye uwanja wa mapambano, alikuwa peke yake akitumia kifaru chake kupambana na majeshi ya Syria akiyapiga hadi msaada ulipofika.

Masaa 20 baadaye Zvika Force jina alilobatizwa alitumia kifaru chake kuingia katikati ya vifaru vya Syria na kuvipiga huko na huko ambapo alibadili vifaru sita, wakati mwingine akijichanganya na kikosi cha vifaru mara nyingine peke yake, alijeruhiwa, aliunguzwa moto lakini aliendelea na mapambano kwa kitendo hicho Zvika alitangazwa kuwa shujaa wa vita hivyo.

Baraza la Usalama la Umoja wa Mataifa lilipitisha Azimio namba 338 la kusitisha vita baada ya Marekani na Urusi kukubaliana Oktoba 22 ambalo lilianza kutekelezwa masaa 12 baadaye.

Baada ya kuanza utekelezaji wa azimio hilo Misri ilishambulia mara kadhaa vikosi vya Israeli ikiharibu vifaru 9, kwa kulipiza kisasi Israeli ilielekeza majeshi yake kusini na kukizingira kikosi cha tatu cha Misri baada ya Jenerali David Elazar kuomba idhini toka kwa Moshe Dayan kwani zoezi la kusimamisha mapigano lilianza kutekelezwa wakati Israeli imebakiza mita chache kufikia malengo wakateka barabara kuu ya Cairo kwenda Suez.

Asubuhi ya Oktoba 23, Urusi iliilaumu Israeli kwamba majeshi yake yalionekana yakielekea kusini Henry Kissinger akampigia simu Golder Meir kuwa unawezaje kutambua mstari wa kusimamisha mapigano jangwani ambapo Meir alimjibu kuwa wote watajua tu akiwa na maana watajijua na jeuri yao, muda mfupi baadaye Kissinger alipata taarifa za kuzingirwa kwa kikosi cha tatu (Third Army).

Kissinger aligundua kuwa hiyo ni nafasi ya pekee kwa Marekani kuibana Misri ili kuiondoa kwenye ushawishi wa Urusi, kwa kweli Misri haikua na ujanja wowote zaidi ya kuitegemea Marekani kuizuia Israeli isikiangamize kikosi kilichozingirwa ambacho hakikuwa na chakula wala maji.

Wakati huo Rais wa Urusi Leonard Brezhnev alimtumia barua Rais wa Marekani Richard Nixon akisema kuwa Urusi na Marekani kwa pamoja visimamie usitishaji huo wa mapigano vinginevyo Urusi ingeingilia kuisaidia Misri.
Urusi ilikuwa imeshaandaa vikosi na baadhi yake ikawa imevisafirisha toka Urusi hadi kwenye kituo chake cha kijeshi cha Yugoslavia na kupeleka kikosi cha wanamaji 40,000 kwenye bahari ya Mediterrenea.

Kwa bahati mbaya barua hiyo ilifika Nixon akiwa amelala hivyo Kissinger na maafisa wengine wa Ikulu akiwemo Katibu wa ulinzi James Schlesinger, Mkurugenzi wa CIA William Colby na Mkuu wa WhiteHouse Alexander Haig (Kashfa ya Watergate ikiwa kileleni) waliishughulikia.

Wakubwa hao bila kumshirikisha Rais Nixon wakajibu kwa jina la Nixon kwa Urusi na kuiambia Misri ijitoe katika ushawishi wa Urusi vinginevyo Urusi ikiingilia na wao wataingia vitani, hilo likawa tishio la vita ya tatu ambayo ingekuwa ya Nuclear.

Urusi ilishangaa na hofu iliyowakumba Marekani hata mkuu wa KGB Yuri Andropov akasema hali ni tete hatuwezi kuruhusu vita ya tatu.

Asubuhi yake Misri ilikubali ushauri wa Marekani na kutangaza kufuta ombi la msaada iliyokuwa imeomba awali na Urusi ikakiri kushindwa vita kwa waarabu na huo ukawa ndiyo mwisho wa mgogoro.

Kutekelezwa kwa wito wa kusimamisha mapigano baina ya Misri na Israeli kuliichanganya Syria iliyokuwa imejiandaa upya kuishambulia Israeli tarehe 23 Oktoba baada ya kutafakari ikajua kuwa nguvu yote ya Israeli ingehamia kwake na kupiga Damascus hivyo Assad akatangaza kusimamisha mapigano Oktoba 23, na Iraqi ikawarudisha nyumbani askari wake.

Hata hivyo baada ya vita hiyo Golder Meir alijiuzulu kufuatiwa lawama za kutojiandaa kwa taifa hilo kivita (utayari wa vita) baada ya tume ya Agranat Commission kuelekeza lawama zote kwake na Yitzhak Rabin akamrithi mnamo Juni 3, 1973.

Mwaka 1975, Meir alituzwa Tuzo ya Israeli ( Israel Prize ) kwa mchango wake maalum kwa taifa la Israel. Alifariki Disemba 8, 1978 kwa saratani mjini Jerusalem akiwa na umri wa miaka 80.

6. Utangulizi Kwa ‘Protokali Za Kiyahudi’

Nyaraka hizi mara nyingi sana zimetajwa na hao wenye kuvutiwa na nadharia ya nguvu za Kiyahudi kwa dunia yote badala ya shughuli halisi ya nguvu hizo hapa duniani, leo ni hizo makala 24 zijulikanazo kama “Protokali za wazee wenye kuelimika wa zayuni.”
Protokali zimekuwa na mvuto mkubwa Ulaya, zimekuwa kituo cha dhoruba muhimu ya maoni nchini Uingereza, lakini hazizungumzwi sana nchini Marekani.
Ambaye kwa mara ya kwanza alizipatia majina nyaraka hizi zenye jina la “Wazee walioelimika wa Zayuni” hajulikani. Itawezekana bila kulika kukubwa kwa nyaraka ili kufuta dokezo zote za uandishi wa Kiyahudi, na bado ubakishe mambo yote ya mpango mkubwa kwa ajili ya kutiisha ulimwengu ambao kamwe haujajulikana kwa watu.
Hata hivyo kuondosha dokezo zote za uandishi wa kiyahudi itakuwa ni kuleta idadi ya mikanganyiko ambayo haipo kwenye Protokali katika muundo wao wa sasa.
Madhumuni ya mpango uliofichuliwa kwenye Protokali ni kudhoofisha mamlaka zote ili kwamba mamlaka nyingine mpya iliyo katika muundo wa udikiteta uweze kusimamishwa. Mpango kama huo hutokea kwenye tabaka la watawala ambao tayari lilikuwa na mamlaka ingawa unaweza kutokana na watu wanaopenda utawala huria.
Lakini wapenda utawala huria hawakubali udikiteta kama sharti la msingi wanalotafuta. Waandishi wanaweza kutambulika kama kundi la wachochezi wa kifaransa kama lile lililokuwepo wakati wa mapinduzi ya Ufaransa na lilikuwa na kiongozi wake mwenye sifa mbaya Duc d’Orleans, lakini hii ingehusisha mkanganyiko, kati ya ukweli kwamba wachochezi hao wamefariki, na ukweli kwamba mpango uliotangazwa kwenye Protokali hizi katika kutekelezwa kwa uimara, si tu Ufaransa lakini katika Ulaya yote na kufahamika vya kutosha Marekani.
Katika muundo wao wa sasa ambao hushuhudia kuwa kwao muundo wa kiasili, hakuna mkanganyiko. Shutuma za uandishi wa Kiyahudi huonekana za muhimu kwenye uthabiti wa mpango huo.
Kama nyaraka hizi zilighushiwa ambapo watetezi wa Kiyahudi hudai hivyo, waliozighushi labda wangejitahidi kufanya uandishi wa Kiyahudi kuwa wazi mno hivyo kwamba makusudio yao ya kukataa Usemiti yangegundulika kwa urahisi sana. Lakini neno ‘Myahudi’ limetumiwa mara mbili tu. Baada ya mtu kusoma zaidi ya msomaji wa wastani kwa kawaida hujali kuyaendea mambo kama hayo, mtu hukutana na mpango wa kuanzishwa kwa udikiteta wa ulimwengu, na ni hapo tu ndipo inafanywa wazi ni nasaba gani angepaswa kuwa.
Lakini katika nyaraka zote hakuna shaka iliyoachwa kuhusu watu ambao dhidi yao mpango huo umewalenga. Mpango huu haukulengwa dhidi ya mtaji kama inavyoonekana.
Masharti ya wazi kabisa ya sheria hufanywa kwa ajili ya uandikishaji wa udikiteta, mtaji na serikali kwa ajili ya utekelezaji wa mpango huo. Umelengwa dhidi ya watu wa dunia ambao huitwa ‘watu wa mataifa’.
Ni kutajwa mara kwa mara kwa ‘watu wa mataifa’ ambako kwa hakika hutoa uamuzi wa madhumuni ya nyaraka.
Mipango mingi ya ‘wanaopendelea maendeleo’ ya aina ya uharibifu inalenga katika kuandikisha watu kwa ajili ya kudumazwa, na kuchanganyikiwa kiakili na kwa hiyo kuwatawala kwa hila. Vyama mashuhuri vya aina ya ‘wanaopendelea mabadiliko’ ni vya kutiwa moyo, falsafa zote zenye vurugu kwenye dini, uchumi, siasa na maisha ya nyumbani zinatakiwa kupandikizwa na kumwagilia maji kwa madhumuni ya kuvunja mshikamano wa kijamii, na mpango bainifu ambao umewekwa humo na kuweza kupitishwa humo bila kufahamika, na kisha watu wataongozwa nawo wakati uwongo wa falsafa hizi unaoneshwa.
Fomiula ya hotuba haitakuwa ‘sisi Wayahudi tutafanya hivi,’ lakini ‘watu wa mataifa watafanywa wafikirie na kufanya mambo haya.’ Isipokuwa kwa mifano michache kwenye Protokali za mwisho, ni neno moja tu la kimbari lililo bainifu limetumika, nalo ni ‘watu wa mataifa.’

Tofauti Za Kimbari

Kuonesha ishara ya kwanza ya aina hii inakuja kwenye Protokali ya kwanza kwa njia hii:
“Sifa kubwa za watu – uaminifu, na uwazi – hayo ni mauovu ya kimsingi katika siasa, kwa sababu kwa hakika zaidi huondoa kwenye utawala na kwa yakini zaidi kuliko afanyavyo adui mwenye nguvu sana. Sifa hizi ni sifa za utawala wa watu wa mataifa (wasio Wayahudi), kwa hakika sisi hatuwezi kuongozwa nao.”
Na tena: ‘Kwenye magofu ya udikiteta wa kurithiana wa watu wa mataifa (wasio Wayahudi) tumetengeneza udikiteta wa tabaka la wasomi wetu, na juu ya yote udikiteta wa fedha. Tumeanzisha msingi wa huu udikiteta mpya juu ya msingi wa matajiri ambao tunawadhibiti, na kwa sayansi ambayo inaongozwa na watu wetu wenye busara.’
Tena: ‘Tutalazimisha mishahara kupanda ambayo, hata hivyo haitakuwa na faida kwa wafanyakazi, kwani wakati huo huo tutasababisha kupanda kwa bei za vitu muhimu, na kusingizia kwamba hiyo ni kwa sababu ya kupungua kwa kilimo na ufugaji wa mifugo.
Pia kwa ustadi na kwa kina tutadhoofisha vyanzo vya uzalishaji kwa kuingiza fikira za vurugu kwa wafanyakazi, na kuwatia moyo kunywa pombe, wakati huo huo tutachukua hatua za kuwaswaga wasomi wote wasio Wayahudi waondoke kwenye nchi.’
(Mghushaji pamoja na upinzani wa – kijicho cha Usemiti huenda aliandika hili wakati wowote katika kipindi cha miaka mitano (5) iliyopita, lakini maneno haya yalikwishapigwa chapa mapema tangu mwaka 1905, nakala yake ikiwemo ndani ya Jumba la Makumbusho la Uingereza tangu 1906, na yalisambazwa nchini Urusi miaka kadhaa kabla yake.) Nukta hiyo hapo juu inaendelea:
‘Hivyo kwamba hali ya ukweli haitafahamika kwa watu wa mataifa (yaani, wasio Wayahudi) kabla ya wakati muafaka. Tutaivisha kinyago kwa jitihada za kujifanya kuyahudumia matabaka ya wafanyakazi na kutangaza misingi mikuu ya kiuchumi ambapo kwa lengo hilo propaganda ya uchochezi itatekelezwa kwa njia ya nadharia zetu za kiuchumi.’
Nukuu hizi zitaonesha mtindo wa Protokali katika kufanya rejea kwenye makundi husika. Ni ‘sisi’ kwa ajili ya waandishi, na ‘watu wa mataifa, yaani, wasio Wayahudi’ kwa ajili ya hao ambao habari zao zinaadikwa. Hii imeletwa kwa wazi kabisa kwenye Protokali ya Kumi na nne.
‘Katika tofauti hizi kati ya watu wa mataifa na sisi katika uwezo wa kufikiri na mantiki itaonekana kwa wazi lakiri ya kuchaguliwa kwetu kama watu wateule, kama binadamu wa daraja la juu zaidi, tukilinganishwa na wasio Wayahudi ambao wana silika tu na akili za kihayawani. Huchunguza, lakini hawaoni mbali, na hawavumbui chochote (isipokuwa labda vitu vya anasa).
Ni wazi kutokana na hili kwamba maumbile yenyewe yamejaalia kwamba sisi tutawale na kuongoza dunia.’ Bila ya shaka, hii imekuwa ni mbinu ya Kiyahudi ya kuwagawa wanadamu tangu zama za kale.
Dunia yote ilikuwa ya Myahudi tu na mtu wa mataifa, yaani asiye Myahudi, wale wote ambao hawakuwa Wayahudi walikuwa (wakiitwa) watu wa mataifa. Matumizi ya neno fisadi yanaweza kuoneshwa kwenye ibara hii ya Protokali ya Nane.
‘Kwa muda huu hadi hapo, itakuwa salama kutoa nafasi za uwajibikaji katika serikali kwa ndugu zetu Wayahudi, tutazikabidhi kwa watu ambao historia yao na tabia zao ni za aina ambazo kuna lindi kuu kati yao na watu.’
Huu ni utekelezaji ujulikanao kama kutumia ‘mipaka ya watu wa mataifa, yaani wasio Wayahudi’ ambao leo unatumiwa sana katika ulimwengu wa kifedha kwa lengo la kuficha ushahidi wa mamlaka ya Kiyahudi.
Ni maendeleo kiasi gani yamefanyika tangu yalipoandikwa maneno haya yanaoneshwa na kongamano la chama huko San Francisco ambapo jina la Jaji Brandeis lilipingwa kugombea Urais.
Inaingia akilini kutarajiwa kwamba akili ya umma itafanywa kuwa na mazoea zaidi na zaidi na fikira ya uvamizi wa Kiyahudi ambao kwa kweli utakuwa hatua ya karibu sana kutoka kwenye kiwango cha sasa cha ushawishi ambao Wayahudi wanafanya kwenye ofisi ya juu sana katika serikali.
Hakuna utendaji wa Urais wa Marekani ambamo Wayahudi hawajasaidia kwa siri katika kiwango muhimu sana. Uvamizi halisi wa ofisi si lazima kukuza mamlaka yao, lakini kuendeleza mambo fulani ambayo yanaenda sambamba kwa karibu sana na mipango inayozungumziwa kwenye Protokali.
Nukta nyingine ambayo msomaji wa Protokali ataiona ni kwamba sauti ya ushauri haipo kabisa kwenye nyaraka hizi. Zenyewe sio propoganda. Si juhudi za kuamsha tamaa au shughuli za hao ambao ndio wanaoandikiwa. Zenyewe zipo baridi kama makala ya kisheria na kwa kweli kama meza ya takwimu. Hakuna kitu kama ‘hebu na tuasi ndugu zangu’ kuhusu wao.
Hakuna jazba ya ‘hatutaki watu wa mataifa’. Protokali hizi kama kweli zilitengenezwa na Wayahudi na kufungiwa kwa Wayahudi tu, au kama zina kanuni za Mpango wa Kiyahudi wa dunia yote, kwa hakika hazikukusudiwa kwa wachochezi, isipokuwa kwa watu waanzilishi waliotayarishwa kwa uangalifu na kujaribiwa na makundi ya juu zaidi.

Tatizo La Mwanzo

Watetezi wa Kiyahudi wameuliza, ‘Inafahamika kwamba kama kulikuwa na mpango wa aina hiyo wa dunia kwa upande wa Wayahudi, wangeupunguza kwa maandishi na kuuchapisha?’ Lakini hakuna uthibitisho kwamba Protokali hizi zilipata hata kutamkwa vinginevyo ni kama katika maneno yaliyozungumzwa na wale walioyaweka mbele.
Protokali kama tulivyonazo ni kwa dhahiri ni maadishi yatokanayo na mihadhara ambayo mtu fulani aliisikia. Baadhi ya Protokali ni ndefu, baadhi ni fupi. Makubaliano ambayo yamekuwa yakifanywa mara kwa mara kuhusu Protokali tangu zilipojulikana ni kwamba ni muhtasari wa mihadhara iliyotolewa kwa wanafunzi wa Kiyahudi mahali fulani Ufaransa au Uswisi. Jaribio la kuzifanya chimbuko lake liwe Urusi huvurugwa na mtazamo, rejea kwenye nyakati na ishara fulani za sarufi.
Kwa hakika mwelekeo unalingana na dhana kwamba chimbuko lao lilikuwa muhtasari wa mihadhara iliyotolewa kwa wanafunzi, kwani lengo lao kwa dhahiri si kufanya mpango ukubalike lakini ni kutoa taarifa kuhusu mpango ambao unawakilishwa kama vile tayari upo kwenye mlolongo wa kutekelezwa. Hakuna mwaliko wa kuunganisha nguvu au kutoa maoni. Kwa kweli umetangazwa kwa ufasaha kwamba wala si mazungumzo ama maoni yanatakiwa ‘Tutakapokuwa tunahubiri fikira za wapendao mabadiliko kwa wasio Wayahudi, tutawashika watu wetu na mawakala wetu katika utiifu, usiohojiwa.’ Mpango wa uendeshaji lazima utokane na akili moja… ‘Kwa hiyo, tunaweza kujua mpango wa utekelezaji, lakini hatutalizungumzia suala hilo, isije tukaharibu tabia yake ya pekee…
Kazi ya kutia moyo ya kiongozi wetu, kwa hiyo haiwezi kuoneshwa kwa kundi na kupasuliwa vipande vipande, au hata kwenye kundi dogo.’
Aidha, kuzielewa Protokali katika maana yake halisi kwa mtazamo wa juu juu, ni dhahiri kwamba mpango ambao umezungumziwa kwenye mihadhara hii haukuwa mpya wakati mihadhara inatolewa. Hakuna ushahidi wa kuonesha kuwa ni mpango wa hivi karibuni. Karibu sana kuwa humo upo mwenendo wa mila, au dini kama vile ulikuwa unapokelewa kutoka kizazi kimoja hadi kingine kupitia watu maalum wa kati wenye kuaminika na kufundwa. Hakuna ishara ya uvumbuzi mpya wa shauku ndani yake, lakini uhakika na umakini wa mambo na sera ulijulikana, ukathibitishwa kwa majaribio muda mrefu uliopita.
Nukta ya umri wa mpango imeguswa takriban mara mbili kwenye Protokali zeneywe. Kwenye Protokali ya kwanza paragrafu hii inaonekana:
‘Tayari kipindi cha zama za kale tulikuwa watu wa kwanza kupiga kelele kuhusu uwezo wa kujiamulia la kufanya, usawa na udugu miongoni mwa watu.’ Maneno haya yamerudiwa mara nyingi tangu hapo kwa mfano wa kasuku kutoka sehemu zote na kunasa kwenye mtego huu, ambapo kwa kutumia mtego huo, wameharibu mafanikio ya dunia na uhuru wa kweli wa mtu binafsi… Wanaodhaniwa kuwa wajanja na wenye akili katika wasio Wayahudi hawakuelewa uashiriaji wa maneno yanayotamkwa, hawakuchunguza mikanganyiko yao katika maana hawakuona kwamba katika maumbile hakuna usawa……..
Rejea nyingine kwenye hitimisho la mpango inaonekana kwenye Protokali ya kumi na tatu:
‘Suala la sera, hata hivyo, haziruhusiwi kwa yeyote isipokuwa wale ambao wameanzisha sera na wameelekeza kwa karne nyingi.’
Je! Hii inaweza kuwa rejea kwenye mahakama ya siri ya kiyahudi, inayojiendeleza yenyewe ndani ya tabaka fulani la Kiyahudi tangu kizazi hadi kizazi? Tena, lazima isemwe kwamba waasisi na waelekezaji wanaorejewa kwa sasa hawawezi kuwa tabaka lolote linalotawala, kwa yote hayo ambayo mpango unatafakari linapingwa moja kwa moja na maslahi ya tabaka kama hilo. Haiwezi kurejea kwa kundi la ubepari wa kitaifa, kama wauza maduka ya vikorokoro wa Ujerumani, kwa mbinu ambazo zimependekezwa ndizo hizo ambazo zingeliondolea uwezo kundi kama hilo. Haiwezi kurejea kwa yeyote isipokuwa kwa watu wasio na serikali ya wazi, ambao wanacho kila kitu kamili, miongoni mwa dunia inayoporomoka. Lipo kundi moja tu linalotoa jibu kwa maelezo haya.

Upumbavu Wa Wasio Wayahudi

Ukosoaji ambao Protokali hizi huupitisha kwa wasio Wayahudi kwa upumbavu wao ni haki. Haiwezekani kutokukubaliana na hata kitu kimoja katika maelezo ya Protokali kuhusu akili za watu wa mataifa na ulaji rushwa wao. Hata wenye akili sana na uepesi wa kung’amua miongoni mwa watu wa mataifa wamepumbazwa katika kupokea kama mijadala ya maendeleo, yale ambayo yamepenyezwa kwenye akili ya kawaida ya binadamu na mifumo ya propaganda yenye kudhuru kwa siri sana. Ni kweli kwamba hapa na pale mwanafikra hujitokeza na kusema kwamba sayansi kama ilivyo haikuwa sayansi kamwe. Ni kweli kwamba hapa na pale mwanafikra amejitokeza na kusema kwamba kile kiitwcho sheria za kiuchumi za wahafidhina na wenye siasa kali hazikuwa sheria kabisa, lakini ni uvumbuzi wa bandia. Ni kweli kwamba kipindi cha anasa za ufisadi na matumizi ya zaidi na zaidi hakikuwa msukumo wa kimaumbile wa watu, lakini ni hali iliyoamshwa kwa mpangilio, na kuingizwa kwao kwa ghilba kwa ubunifu.
Ni kweli kwamba wachache wametambua kwamba zaidi ya nusu ya yale yanayotakiwa ‘kutolewa maovu hadharani’ ni vifijo vya kukodishwa na uzomeaji na kamwe hayajavutia akili za watu.
Lakini pamoja na dalili hizi za hapa na pale, kwa muda mrefu hazikutiliwa maanani, hapajakuwepo na mwendelezo na ushirikiano baina ya wale waliokuwa macho, kuzifuatilia dalili zote hadi kwenye vyanzo vyao.
Maelezo makubwa ya mashiko ya Protokali yaliyonazo kwa viongozi wengi watawala wa dunia kwa miongo kadhaa ni kwamba huelezea ambapo ushawishi wote wa udanganyifu huja na nini makusudio yao.
Sasa ni wakati wa watu kujua kuwa kwa vyovyote vile Protokali kama zikidhaniwa kuthibitisha lolote kuhusu Wayahudi au hapana, zinazo elimu kwa njia ambayo umma wa watu unayumbishwa kama kondoo na ushawishi ambao hawauelewi.
Ni hakika kwamba mara kanuni hizi za Protokali zitakapojulikana kwa mapana na kueleweka kwa watu, ukosoaji ambao sasa kwa usahihi wanaufanya kwa jinsi ya akili za watu wa mataifa zilivyo, hautakuwa na manufaa tena.

Wagawe Uwatawale

Je! Upo uwezekano wa mpango wa Protokali kutekelezwa hadi kufaulu? Mpango tayari umekwishafuzu. Katika awamu zake nyingi zilizo muhimu sana ukweli unaonekana.
Lakini hakuna haja ya kusababisha wasiwasi, kwani silaha kuu itakayotumika dhidi ya mpango kama huo kwenye sehemu zake zilizokamilika na zisizokamilika, ni utangazaji wa wazi.
Acha watu wajue: Kuamsha watu, kuwahadharisha watu, kuvutia kwenye hisia za watu ni mbinu ya mpango uliofafanuliwa kwenye Protokali. ‘Dawa ya kuuwa nguvu ya sumu ni kuelimisha watu.’
Protokali huonekana wakati wa uchambuzi kuwa una vitengo vinne vikuu. Vitengo hivi havikuoneshwa kwenye maandishi ya nyaraka bali kwenye fikira.
Ipo ya tano, kama lengo lake lote limejumuishwa, lakini lengo hili limechukuliwa kwenye Protokali zote, kuwa tu hapa na pale hubainishwa katika vigezo. Na vitengo vinne vikuu ni mashina makuu ambamo yametokea matawi mengi.
Kwanza kipo kile kinachoitwa dhana ya kiyahudi kwa maumbile ya binadamu, ambayo inamaanisha umbile la watu wa mataifa. Pili, yapo maelezo ya yale ambayo yamekwishatimizwa katika utekelezaji wa mpango, mambo ambayo tayari yamefanyika.
Tatu, yapo maelekezo kamili kuhusu mbinu zinazotakiwa kutumika katika kuwezesha mpango kutimizwa zaidi. Nne, Protokali zinayo maelezo ya kina ya mafanikio ambayo wakati maneno haya yalipotamkwa yalikuwa hayajafanyika bado.
Baadhi ya vitu hivi vinavyotakiwa tayari vimetimizwa hivi sasa, kwani inatakiwa kuzingatiwa kiakili kwamba kati ya 1905 na wakati wa sasa ushawishi mwingi wenye nguvu sana umewekwa kwa lengo la kufanikisha mambo fulani.
Mafanikio yaliyotakiwa kufanikishwa ni kuvunja ushirikiano wa watu wa mataifa na nguvu zao, bila ya shaka hali hiyo iliharakishwa na vita kuu nchini Ulaya. Mbinu iliyoelezewa ni ile ya kusambaratisha. Wagawe watu katika makundi na madhehebu.
Pandikiza fikira zenye ahadi nyingi sana na za kufikirika na utafanya mambo mawili, kila mara utaona kundi moja linaning’inia kwenye kila fikira unayoitupa nje na utaona uzalendo huu unagawanyika na kufarakisha makundi mbalimbali.
Waandishi wa Protokali wanaonesha kwa maelezo ya wazi jinsi gani ya kufanya hili. Si kuhusu fikira moja, lakini ni kuhusu fikira nyingi sana zinazotakiwa kutolewa hadharani, na hapatakiwi kuwepo na ushirikiano miongoni mwao.
Kusudio si kuwafanya watu wafikiri kitu kimoja lakini wafikirie tofauti sana kuhusu vitu vingi mbalimbali, hivyo kwamba hapatakuwepo ushirikiano miongoni mwao. Matokeo yake yatakuwa mfarakano mkubwa sana, vurugu nyingi sana, na hayo ndio matokeo yanayolengwa.
Mara ambapo ushirikiano wa wasio Wayahudi utakapovunjwa na jamii hiyo hiyo ‘watu wa mataifa/ wasio Wayahudi’ iwe haina dosari kabisa, kwani jamii ya binadamu sehemu yake kubwa sana ni watu wa mataifa, yaani, wasio Wayahudi – basi hii kabari ngumu ya fikira nyingine ambayo haikuathiriwa hata kidogo na vurugu zinazoendelea inaweza kutengeneza njia yake na kupenya mahali pa udhibiti.
Inajulikana vya kutosha sana kwamba chombo cha polisi au wanajeshi ishirini (20) waliopata mafunzo kinaweza kufanikisha zaidi ya kundi lenye ghasia la watu elfu moja (1,000). Kwa hiyo watu wachache walioingizwa kwenye mpango wanaweza kufanya zaidi katika taifa au dunia iliyogawanywa katika maelfu ya makundi yenye kuhasimiana kuliko makundi yoyote ambavyo yangefanya. ‘Wagawe na uwaongoze’ ni lengo la Protokali.”1
Chukua kwa ajili ya mfano vifungu hivi vya maneno. Hivi ni kutoka Protokali ya kwanza: ‘Uhuru wa kisiasa ni fikira, si ukweli. Ni lazima kujua jinsi ya kutumia fikira hii kama kuna haja ya chambo cha kijanja ili kupata kuungwa mkono na watu kwa ajili ya chama cha mtu, kama chama hicho kimechukua juku-mu la kukishinda chama kingine kilichomo madarakani. Kazi hii hurahisishwa zaidi kama mshindani mwenyewe ameathiriwa na kanuni za uhuru au kile kiitwacho msimamo wa kupenda mabadiliko, na kwa ajili ya fikira hiyo ataachia sehemu fulani ya mamlaka yake.’
Fikiri hili kutoka kwenye Protokali ya Tano2:
‘Ili kuweza kuwa na udhibiti wa maoni ya watu, kwanza ni lazima kuyachanganya kwa kuingiza maoni kutoka pande nyingi zinazopingana zenyewe, hii ni siri ya kwanza. Siri ya pili inayo mpango wa kuongeza na kutia mkazo kwenye dosari za tabia za watu na mtindo wa maisha, hivyo kwamba hapana mtu atakayeweza kung’amua sababu ya vurugu hiyo, na kwa sababu hiyo watu watashindwa kuelewana. Hatua hii pia itatufaa katika kuzalisha kutokukubaliana kwenye vyama vyote vyenye nguvu ambavyo bado vitakuwa havitaki kujisalimisha kwetu, na katika kukatisha tamaa uanzishaji wote wa kibinafsi ambao kwa namna yoyote unaweza kuingilia kati shughuli zetu.’
Na hili kutoka kwenye Protakali ya Kumi na Tatu: ‘…Na unaweza pia kuona kwamba tunataka kuthibitisha, si kwa matendo yetu, lakini ni kwa ajili ya maneno yetu yanayotolewa kuhusina na moja ya suala lingine. Siku zote hutangaza hadharani kwamba sisi tunaongozwa katika hatua zetu zote na matumaini na kusadikisha kwamba tunatoa huduma nzuri kwa ujumla.’

Protokali Zinadai Utekelezaji Wa Upendeleo

Mbali ya vitu vinavyotarajiwa kufanywa, Protokali hutangaza vitu vinavyofanywa na ambavyo vimefanywa. Tukiangalia dunia inayotuzunguka leo inawezekana kuona masharti yaliyoanzishwa na mielekeo yenye nguvu ambayo Protokali hudokeza …ukamilifu wa kutisha wa mpango wa dunia ambao zinaufichua. Nukuu chache za jumla zitatoa mfano wa ishara za mafanikio ya sasa kwenye utetezi wa nyaraka hizi na ili kwamba jambo liwekwe wazi kwa msomaji maneno ya ufunguo yatasisitizwa.
Chukua haya kutoka kwenye Protokali ya tisa: ‘Kwa kweli hakuna vigingi dhidi yetu. Serikali yetu yenye nguvu kubwa inayo hadhi ya ziada ya uhalali ambao kwamba inaweza kuitwa yenye udikteta wenye juhudi na nguvu. Ninaweza kusema kwa kutambua kwamba kwa wakati huu sisi ndio watunzi wa sheria. Tumeunda mahakama na maarifa ya sheria. Tunatawala kwa dhamira yenye nguvu kwa sababu katika miliki yetu tunayo masalia ya wakati fulani kilikuwa chama chenye nguvu, sasa kimekandamizwa na sisi’.
Na hii ni kutoka kwenye Protokali ya Nane: ‘Tutaizungusha Serikali yetu na wachumi wote wa dunia.
Ni kwa sababu hii kwamba Sayansi ya uchumi ni somo kuu la maelekezo linalofundishwa na Wayahudi. Tutazungukwa na kundi lote la wenye mabenki, umiliki wa viwanda, wenye mitaji na hususan mamilionea, na kwa sababu na uhalisi, kila kitu kitaamuliwa kwa kutumia tarakimu.’
Haya ni madai yenye nguvu, lakini hayana nguvu zaidi ya ukweli unaoweza kukusanywa ili kuyaonesha. Hata hivyo, madai haya ni utangulizi tu wa madai zaidi ambayo yanafanywa na kuwa sawa sambamba na ukweli. Kwenye Protokali zote, kama ilivyo kwenye nukuu hii kutoka kwenye Protokali ya Nane, sifa ya Wayahudi katika kufundisha uchumi wa kisiasa inasisitizwa, na ukweli unashuhudia hilo.
Wayahudi ni waandishi wakuu wa mawazo haya yasio ya kawaida ambayo huongoza kundi la watu wenye fujo baada ya uchumi kushindikana, na pia wao ni waalimu wakuu wa uchumi wa kisiasa kwenye vyuo vyetu vikuu, waandishi wakuu wa vitabu rasimi vya somo hili ambavyo hushikilia madarasa ya kihafidhi na kwenye ubunifu kwamba nadharia za uchumi ni sheria za uchumi.
Fikira na nadharia kama vitendea kazi vya kusambaratisha jamii ni vitu vya kawaida kwa Myahudi wa chuo kikuu na Myahudi anayeunga mkono mfumo wa umaksi. Wakati yote haya yatakapooneshwa kinaga ubaga, maoni ya watu juu ya umuhimu wa uchumi wa kisomi na wa siasa kali unaweza kubadilika.
Na kama inavyodaiwa kwenye nukuu ambayo, imechukuliwa kutoka kwenye Protokali ya Tisa, nguvu ya Kiyahudi hapa duniani leo hii inafanyiza serikali kuu. Hili ni neno la Protokali yenyewe, na hakuna neno lingine linalostahili kama hilo. Hakuna taifa linaloweza kupata mahitaji yake yote, lakini mamlaka ya Kiyahudi duniani yaweza kupata kila kitu yanachotaka, hata kama mahitaji yanazidi usawa wa wasio Wayahudi. ‘Sisi ni watunzi wa sheria,’ Protokali zinasema, na ushawishi wa Kiyahudi umekuwa watengenezaji wa sheria kwa kiwango kikubwa zaidi kuliko yeyote lakini mabingwa wanatambua.
Katika miongo iliyopita mamlaka ya kimataifa ya Kiyahudi imetawala sana dunia3. Popote ambapo mielekeo ya Kiyahudi huruhisiwa kufanya kazi bila kizuizi, matokeo yasiyo ‘Uamerika’, au ‘Uanglikana’ wala utaifa wowote wa dhahiri, bali ni kurudisha utawala wenye nguvu kwa wenyewe, kwenye ‘Uyahudi’ muhimu.

Ushindi Wa Dini Na Vyombo Vya Habari

Hii inatoka kwenye Protokali ya kumi na saba, itakuwa ni yenye kuvutia kwa kiasi kikubwa, pengine kwa hao viongozi wa dini ambao wanashughulika na wanataaluma wa Kiyahudi katika kuleta aina ya ushirikiano wa kidini:
‘Kwa kipindi kirefu tumechukuwa tahadhari nzuri katika kuwafedhehesha viongozi wa dini na wasio Wayahudi na hapo hapo tumeharibu ujumbe wao ambao unaweza kutuzuia sisi kwa kiasi fulani. Ushawishi wao kwa watu unapungua kila siku. Uhuru wa dhamira umetangazwa kila mahali. Kwa hiyo, ni suala la muda tu ambapo mpasuko kamili wa dini ya Kikristo utatokea.’
Ibara pekee kwenye Protokali hii inadai kwa ajili ya Wayahudi ustadi maalum katika sanaa ya Matusi4.
‘Vyombo vyetu vya habari vya kisasa vitafichua mambo ya kidini na kutokuwa na uwezo kwa wasio Wayahudi, kila mara hutumia maneno ya matusi yanayokaribia fedheha, kitivo cha ajira ambacho kinajulikana sana kwa jamii yetu.’
Na hii inatoka kwenye Protokali ya kumi na Nane: ‘Chini ya ushawishi wetu utekelezaji wa sheria za wasio Wayahudi umepunguzwa sana. Heshima ya sheria inahujumiwa na tafsiri ya wapenda mabadiliko ambayo tumeiwasilisha katika eneo hili: Mahakama huamua kama tunavyotaka, hata katika kesi muhimu sana ambamo zinahusishwa kanuni za msingi au masuala ya kisiasa, huyaangalia katika hali ambayo tunayowasilisha kwa utawala wa wasio Wayahudi kwa njia ya mawakala ambao hatuna uhusiano wowote nao kwa kupitia maoni ya magazeti na mikondo mingine.’
Madai ya udhibiti wa vyombo vya habari ni mengi sana. Hapa kuna usemi wa msisitizo kutoka kwenye Protokali ya Kumi na Nne:
‘Kwenye nchi ziitwazo zilizoendelea, tumetengeneza fasihi ya kipumbavu, chafu na ya kuchukiza. Kwa muda mfupi baada ya kuingia kwetu kwenye mamlaka ya utawala tutatia moyo kuwepo kwa fasihi ya aina hiyo ili kwamba inaweza kuonesha faraja kubwa ikilinganishwa na matangazo yaliyotamkwa au kuandikwa ambayo yatatoka kwetu.’
Na kwenye Protokali ya Kumi na mbili: ‘Tumepata (udhibiti huu wa vyombo vya habari) katika wakati huu kwa kiasi kwamba habari zote hupokelewa kwa njia ya mawakala kadhaa ambamo huwekwa pamoja kutoka sehemu nyingi za dunia. Halafu mawakala hawa kwa nia na madhumuni yote watakuwa taasisi zetu na kuchapisha tu habari tunazotaka zichapishwe’.
Hii inatoka kwenye Protokali ya Saba iliyo na somo hilo hilo: ‘Lazima tuzilazimishe serikali za wasio Wayahudi kuchukua hatua ambazo zitatangaza mpango wetu unaofahamika kwa mapana, ambao tayari unakaribia lengo lake la ushindi kwa kukubali kuhimili shinikizo la maoni ya watu yaliyochochewa, mpango ambao umefanywa na sisi kwa msaada wa kile kiitwacho ‘mamlaka makubwa ya vyombo vya habari’. Pamoja na tofauti chache ambazo si za kutiliwa maanani, tayari tunayo katika milki yetu.’
Turudie tena kwenye Protokali ya kumi na mbili ‘Kama tayari tumeweza kutawala akili za jamii ya watu wasio Wayahudi kufikia kiwango hicho kwamba takriban wote wanaona mambo ya ulimwengu kwa vioo vya rangi vya mawani ambazo tumeziweka machoni mwao, na kama sasa hakuna hata serikali moja ambayo imeweka vigingi dhidi yetu kuhusu sisi kupata kile ambacho kwa upumbavu wa wasio Wayahudi huitwa siri za serikali, itakuwaje basi pale ambapo sisi tutakuwa mabwana wa dunia wanaotambulika kwa njia ya mtu wetu mtawala wa dunia?
Taifa la Kiyahudi ndilo tu taifa ambalo linamiliki siri za watu wengine wote. Ukweli kwamba wanaweza kupata chochote wanachotaka wakati wanapotaka ndilo jambo la muhimu – kama nyaraka nyingi za siri zinavyoweza kushahidilia kama zingeweza, na watunzaji wengi wa nyaraka za siri wangesema kama wangeweza.
Diplomasia ya kweli ya siri ya dunia ni ile ambayo huwapa kile kiitwacho siri za dunia kwa watu wachache ambao ni watu wa jamii moja; hakuna serikali hapa duniani ambayo inawahudumia watu wake kwa ukamilifu kama ilivyo ya kwetu hivi sasa.

Muhtasari Juu Ya Mtwawanyiko

Protokali hazifikirii mtawanyiko wa Wayahudi kwenda nchi za nje hapa duniani kuwa ni janga lakini ni kama mpango wa bahati njema ambao kwawo mpango wa dunia unaweza kutekelezwa kwa urahisi zaidi, kama yaonavyo maneno haya ya Protokali ya kumi na moja:
‘Mungu alitupatia sisi watu wake watueule mtawanyiko, kama baraka, na hili ambalo limeonekana kwa wote kuwa ni udhaifu wetu ndio imekuwa nguvu yetu yote. Sasa umetuleta kwenye kilele cha utawala wa dunia.’
Madai ya ufanikishaji ambayo yamewekwa kwenye Protokali ya Tisa yangekuwa mengi mno kwa maneno kama hayangekuwa mengi mno kwa kutambulika kwa kuonekana, lakini kuna mahali ambapo neno na uhalisi hukutana na kulingana:
‘Ili taasisi za wasio Wayahudi zisiharibiwe kabla ya wakati mwafaka, tumeweka mikono yetu juu ya taasisi hizo, na tumekwaruza chimbuko la taratibu zao. Kabla yake zilikuwa katika mpango kamili na haki, lakini badala yao tumeweka uendeshaji wa wapenda mabadiliko waliovurugikiwa na walio madhalimu.
Tumevuruga sayansi na falsafa ya sheria za binadamu, haki kamili za uraia zinazotolewa na nchi, vyombo vya habari, uhuru wa mtu binafsi, na muhimu zaidi ya yote ni elimu na utamaduni, ambayo ndio kiini cha uhuru wa kuwepo.’
‘Tumewapotosha, tumewapumbaza na kuwakatisha tamaa vijana wa wasio Wayahudi kwa njia ya elimu katika kanuni na nadharia ambazo kwetu ni uwongo wa wazi, lakini ambazo tumezitia msukumo juu ya sheria zilizopobila mabadiliko halisi, lakini kwa kuzibadili kwa njia ya tafsiri za kupingana tumetengeneza kitu cha ajabu sana katika njia ya matokeo.’
Kila mtu anajua kwamba licha ya ukweli kwamba hewa kamwe haikuwa imejaa nadharia za uhuru na matangazo ya kishenzi ya ‘haki’, kumekuwa na upunguzaji madhubuti wa ‘uhuru wa mtu binafsi’. Badala ya kustaarabika, watu chini ya mbinu ya misemo ya kisoshalisti wameletwa kwenye kifungo wasichokizoea kwenye dola na sheria za kila aina zinazingira uhuru wa watu usio na madhara.
Uelekeo madhubuti kwenye mfumo maalum, kila awamu ya mwelekeo iliyotegemezwa juu ya baadhi ya ‘kanuni’ zilizotajwa za kielimu sana, zimeingia ndani, na cha kushangaza zaidi, mchunguzi anapofuatilia njia yake kuelekea katikati ya mamlaka ya makundi haya kwa ajili ya mlingano wa maisha ya watu huwakuta Wayahudi tayari wanayo mamlaka!

Kuigawa Jamii Kwa Kutumia ‘Fikira’

Mbinu ambayo kwayo Protokali hufanyakazi ya kuvunja jamii inaonekana wazi. Kueleweka kwa mbinu ni lazima kama mtu anataka kuona maana ya mawimbi na kingamano, mawimbi ambayo hufanya mchanganyiko usio na matumaini kabisa katika muda huu wa sasa.
Watu ambao wamechanganyikiwa na kukatishwa tamaa na sauti tofauti tofauti na nadharia zisizopatana za leo, kila mojawapo huonekana yenye kukubali na kuleta matumaini, wanaweza kuona ishara ya wazi kwenye thamani ya sauti na maana ya nadharia kama wanaelewa kwamba kuchanganyikiwa kwao na kukatishwa tamaa humo ndimo lililomo lengo linalotafutwa.
Kutokuwa na uhakika, kusitasita, kutokuwa na matumaini na hofu ni shauku ambayo kwayo kila mpango wenye matumaini unaotoa ufumbuzi unashikwa, haya ndio majibu ambayo mpango ulioelezewa kwenye Protokali unalenga kutengeneza. Sharti ni uthibitisho wenye kuleta matokeo ya mpango wenyewe.
Ni mbinu inayochukua muda mrefu, na Protokali hutangaza kwamba imechukua muda, kwa hakika kwa karne nyingi. Wanafunzi wa jambo hili huona mpango unaofanana wa Protokali uliotangazwa na kushughulikiwa na jamii ya Wayahudi, tangu karne ya kwanza na kuendelea.
Imechukua miaka 1900 kuifikisha Ulaya kwenye kiwango chake cha kutiishwa – utiishaji wenye ghasia kwenye baadhi ya nchi, utiishaji wa kisiasa kwenye baadhi ya nchi, utiishaji wa kiuchumi kwenye nchi zote za Ulaya – lakini nchini Marekani mpango huo huo ukiwa na kiwango kinachokaribiana sana katika kufuzu umehitaji miaka 50 tu! Kituo cha Kiyahudi Marekani, na nguvu ya uwezo wa kushawishi iliyotumika, mkutano wa amani kuharakisha mamlaka ya Kiyahudi kwa usalama zaidi katika Ulaya, ilikuwa nguvu ya ushawishi ya Marekani iliyotumiwa kwa amri ya shinikizo kubwa la Wayahudi ambalo lililetwa kutoka Marekani kwa madhumuni hayo. Na shughuli hizi hazikwishia kwenye mkutano wa amani.
Mbinu yote ya Protokali inaweza kuelezewa kwa neno moja – Uvunjikaji. Kuharibu kile ambacho kimetengenezwa, kutengenezwa kwa kitu cha muda kwa muda mrefu na kisicho na matumaini ambamo majaribio kwenye kujenga tena yatachanganywa, na kuchakaa polepole kwa maoni ya watu na kujiamini kwa watu, hadi hapo hao wanaosimama nje ya vurugu zilizotengenezwa watachomeka mkono wao wenye nguvu na mtulivu ili kukamata udhibiti – huu ndio mwenendo wa mbinu yote.
Protokali zimetangaza bayana kwamba ni njia ya seti za fikira ambazo zimezunguka ‘demokrasia’, kwamba ushindi wao wa kwanza juu ya maoni ya watu ulipatikana. Fikira ni silaha. Na ili iwe silaha lazima iwe fikira inayotofautiana na mwelekeo wa kawaida wa maisha. Lazima iwe nadharia inayokinzana na ukweli wa maisha. Na hakuna nadharia inayokinzana namna hiyo inayoweza kutarijiwa kusimika mizizi na kuwa kipengele cha kutawala, isipokuwa kivutie akili kuwa kinafaa, kinatia nguvu na kizuri. Mara nyingi ukweli huonekana haufai.
Mara nyingi ukweli hutia huzuni, wakati mwingine ukweli huonekana huzuni, wakati mwingine huonekana kama uovu, lakini ukweli una manufaa ya umilele, huu ni ukweli, na chochote kilichojengwa juu yake wala hakileti ama kushindwa na kuchanganyikiwa. Hatua ya kwanza haina udhibiti wa maoni ya watu, lakini hutoa mwelekeo kwenda huko inakofaa kufahamu kwamba ni upandikizaji huu wa ‘sumu ya wapenda mabadiliko’ kama Protokali zinavyotaja, ambayo katika mpangilio hutenguliwa kwenye nyaraka hizo. Inayofuata baada ya hiyo Protokali inasema:
‘Ili kuweza kupata udhibiti wa maoni ya watu, kwanza lazima uchanganye’.
Ukweli, ni ukweli haiwezekani kuuchanganya, lakini huu udanganyifu wa kuvutia watu wapenda mapenzi ambao umesambazwa kwa kupandikizwa na ambao unakomaa haraka chini ya malezi ya Kiyahudi nchini Marekani kuliko hata ulivyofanya Ulaya, huchanganywa kwa urahisi kwa sababu wenyewe si ukweli. Ni kosa, na kosa lina aina nyingi zipatazo elfu moja.
Chukua taifa, chama, Jiji ni mkusanyiko ambamo sumu ya wapenda mabadiliko imepandwa na inaweza kugawa katika vikundi vidogo vingi kufuatana na wingi wa watu binafsi kwa kusambaza kwao mabadiliko fulani ya fikira iliyo chimbuko. Hicho ni kipande cha mkakati kijulikanacho sana kwenye nguvu zinazodhibiti maoni ya umma kwa siri.
Theodor Herzl, Myahudi maarufu, mtu ambaye uoni wake wa mambo yajayo ulikuwa mpana kuliko mtawala yeyote wa zama za leo na ambaye mpango wake ulikwenda sambamba na Protokali, alijua hili miaka mingi iliyopita aliposema kwamba serikali ya Kizayuni (fumbo la ‘Kiyahudi’) ingekuja kabla ya serikali ya kisoshalisti, alijua ni kwa mlolongo wa migawanyiko isiyo na mwisho ya ‘kupenda mabadiliko’ ambayo yeye na wale waliomtangulia walipenda kwamba ingewekewa mipaka na kulemazwa.
Mchakato ambamo wasio Wayahudi wote wamekuwa wahanga, lakini kamwe si Wayahudi – kamwe si Wayahudi! – ni hivi tu: Kwanza, kutengeneza fikra ‘kukubali mawazo ya wengine.’ Huo ni msemo ambao hujitokeza katika kila ulalamikaji wa Myahudi dhidi ya kutajwa hadharani kwa Myahudi na shutuma zake za Mpango wa Ulimwengu: ‘Tulidhani ulikuwa mtu unayekubali mawazo ya wengine’.
Ni aina ya neno muhimu, dalili ya hali ya akili ambayo kwayo inatakiwa wasio Wayahudi wawekwe humo. Ni hali ya uvumilivu usio imara. Hali ya akili inayotamka misemo isiyo na maana kuhusu uhuru, misemo inayofanya kazi kama bangi kwenye akili na dhamira na ambayo huruhusu aina zote za vitu hufanywa kwa kufichwa.
Msemo, kauli mbiu, ni silaha ya kutegemewa sana ya Kiyahudi (‘Wakati wote watu wamekubali maneno badala ya vitendo’ – Protokoli ya 5) ukweli uliopo kwenye msemo, Protokali zinakiri wazi kwamba haupo.
Watu huzaliwa waumini. kwa muda fulani wanaweza kuamini katika ‘kukubali mawazo ya wengine’ na chini ya shinikizo la kuhofisha la kijamii ambalo limewekwa kwa ajili ya upendeleo wake kwa wazi wataunga mkono.
Lakini ni ya juu juu mno kuweza kuridhisha mizizi ya maisha inayokua, lazima waamini kwa kina sana kuhusu kitu. Kwa uthibitisho wa hili angalia nguvu isiyokanushika ya imani za kienyeji ambazo hushikiliwa na watu ambao wanao uhuru wa kiwango cha juu wa kiroho, huenda chini hadi kwenye mambo hayo ambayo yamekatazwa ambayo wakati fulani hugusa mahangaiko ya Wayahudi, hawa ni ‘watu wenye fikira finyu.’
Lakini wengine huona ni fursa nzuri zaidi kuziendeleza idara hizo zenye matumaini ya njia kuu ambamo hapatakuwemo na migongano ya mawazo muhimu, hapatakuwepo na nafasi ya lawama ya ‘kutokuvumiliana’; kwa ufupi wanahamisha uwezo wao wote wa kutafakari kwenye hali halisi ya maisha, hata kama ilivyoandikwa kwenye Protokali – ‘Kupotosha fikira za wasio Wayahudi na uchunguzi wa wasio Wayahudi, maslahi lazima yapelekwe upande wa viwanda na biashara.’ Ni upotoshaji huu kwenye msingi wa wayakinifu ambao unazipatia Protokali, na vivyo hivyo watangazaji uwongo wa Kiyahudi, mshiko wao mzuri sana. Tafakari yenye mawazo mapana inayaacha mambo muhimu mahututi na haraka hushukia ‘tafakuri ya uyakinifu’. Ndani ya eneo hili la chini migongano yote inayohuzunisha dunia huonekana humo.
Ina maana, kama kila kitu kuhusu sisi kinavyoonesha, umalaya wa huduma ili kupata faida na hatima ya kupotea kwa faida, maana yake ni kwamba usanifu wa kiwango cha juu wa uendeshaji hutenguka na kuwa unyonyaji. Maana yake ni mkanganyiko wa kizembe miongoni mwa mameneja na vurugu za hatari miongoni mwa wafanyakazi.
Lakini inamaanisha kitu kibaya zaidi, maana yake ni kuigawa jamii ya wasio Wayahudi. Si mgawanyiko kati ya ‘Mtaji’ na ‘Wafanyakazi’ lakini ni mgawanyiko kati ya wasio Wayahudi katika pande zote mbili za utaratibu wa ufanyaji kazi, kama ambavyo Protokali zinathibitisha: ‘Ili kufanya iwezekane kwa ajili ya uhuru waziwazi kuchanguka na kuharibu jamii ya wasio Wayahudi, viwanda lazima viwekwe kwenye msingi wa ulanguzi.’
Kwa mtaji wa Kiyahudi katika upande mmoja wa utaratibu wa kazi wa wasio Wayahudi ni kukaza nati za wazalishaji bidhaa, na kwa wachochezi wa Kiyahudi na waharibifu na wala njama kwa upande mwingine wa utaratibu wa kazi wa wasio Wayahudi ni kuweka nati kwa wafanyakazi, tunayo hali ambayo kwamba mameneja wa dunia wa mpango wa Protokali lazima watakuwa wameridhika kwa kiasi kikubwa sana. Tazama Protokali ya 9:
‘Tungeweza kuogopa nguvu ya pamoja ya uoni wa wasio Wayahudi ya mtazamo wa mbali pamoja na nguvu ya kibubusa ya umma, lakini tumechukua hatua zote dhidi ya uwezekano wa matukio yasiyotarajiwa kwa kunyanyua ukuta wa uadui baina ya nguvu hizi mbili. Hivyo, nguvu ya kibubusa ya watu hutuunga mkono sisi. Na sisi peke yetu, ndio tutakaotoa huduma ya kuwa viongozi wao. Kwa kawaida tutazielekeza nguvu zao ili kufanikisha fikira zetu.’
Dalili ya kwamba wanaridhika sana ni kwamba si tu kwamba wanafanya kitu chochote kuleta nafuu kwenye hali ya dunia, lakini kwa dhahiri wako radhi kuona inafanywa kuwa mbaya zaidi. Ufukara ambao wamepangiwa (isipokuwa unyonge wa wasio Wayahudi mbele ya mamlaka ya Kiyahudi, ya juu na chini, ipate nguvu mpya), utaifikisha Marekani kwenye ukingo, kama si ng’ambo ya msitari wenyewe wa Umaksisti.
Wayahudi wanajua mbinu yote ya upungufu bandia na kupanda kwa bei. Ilitekelezwa kwenye mapinduzi ya Ufaransa na nchini Urusi. Dalili zote za hali hiyo zimo nchini hapa pia.
Si vigumu kuona nasaba ya fikira za Kiyahudi za kupenda mabadiliko kutoka kwenye chimbuko lao hadi kwenye athari zao kwa maisha ya wasio Wayahudi. Mkanganyiko ulipolengwa ni hapa! utatanishi unaainisha hali yote ya akili ya watu leo hii.
Hawajui waamini nini. Kwanza hupewa seti moja ya mambo, halafu nyingine. Kwanza maelezo ya aina moja ya masharti hutolewa kwao, kisha mengine.
Ukweli upungufu (wa bidhaa) unakuwa mkali: Lipo soko lote lililojaa maelezo ambayo hayaelezi lolote, isipokuwa huzidisha utatanishi.

Ushirikiano dhidi ya Dola la Kiislam: mataifa ya Ghuba yakutana

Mkutano wenye lengo la kuunda jeshi la pamoja dhidi ya Dola la Kiislam unafanyika katika mji wa Djeddah nchini Saudia Arabia.

AFP

Na RFI
Barack Obama alitangaza hivi karibuni kwamba atahakikisha amelisambaratisha Dola la Kiislam ikiwa nchini Iraq au Syria, baada ya Marekani kuuungwa mkono na Saudia Arabia, moja ya mataifa ya kiarabu.

Mchakao ambao umeanzishwa na Marekani ni kushawishi mataifa mengine ya kiarabu kutoa ushiriki wao katika vita hivyo. Hiyo ni moja ya agenda ya mazungumzo yanayowakutanisha alhamisi wiki hii viongozi wa mataifa ya kiarabu katika mji wa Djeddah nchini Saudia Arabia.
Waziri wa mambo ya nje wa Marekani, John Kerry atakutana na wenzaki kutoka mataifa ya Ghuba, lakini pia atakutana na mawaziri wa mambo ya nje wa Jordan, Misri, Uturuki na Liban. Swali ni kujua iwapo mataifa yote hayo yanaunga mkono kushambuliwa kwa Dola la Kiislam.
Baada ya kukubali kutoa nafasi ya mafunzo kwa waasi wa Syria, Saudia Arabia ina mchango mkubwa kwa kuyashawishi matiafa mengine ya kiarabu kuunga mkono mashambulizi dhidi ya Dola la Kiislam. Hayo ni baada ya kujitokeza mvutano kati ya Doha, Riyadh na Abou Dhabi kuhusu vita hivyo.
Qatar imekua ikishukiwa kufadhili na mataifa jirani pamoja na mataifa ya magharibi kwamba imekua ikifadhili makundi ya kiislam. Rais wa Marekani, Barack Obama katika hotuba yake ya hivi karibuni, alikemea tabia hiyo ya Qatar.
Marekani imekua ikitaka kuyashirikisha mataifa yote Ghoba ili yaunge mkono mpango wake wa kushirikiana kwa kupambana na wapiganaji wa Dola la Kiislam.

Waziri wa Marekani mwenye dhamana ya mambo ya nje, John Kerry (kushoto), akikutana kwa mazungumzo na rais wa Iraq, Fouad Massoum mjini Baghdad,Septemba 09 mwaka 2014.

SMART

FAHAMU KUHUSU 'BOKO HARAMU'

Al shabaab ni nani hasa?

Al Shabaab ni nani?

Je Al Shabaab linadhibiti sehemu gani ya Somalia?

Nani kiongozi wa al-Shabab?

Nini uhusiano wa kimataifa wa kundi hilo?

Lampedusa; kivutio hatari kwa wahamiaji haramu

Mgogoro wa Mashariki ya Kati (Middle East Crisis)

6. Utangulizi Kwa ‘Protokali Za Kiyahudi’

Tofauti Za Kimbari

Tatizo La Mwanzo

Upumbavu Wa Wasio Wayahudi

Wagawe Uwatawale

Protokali Zinadai Utekelezaji Wa Upendeleo

Ushindi Wa Dini Na Vyombo Vya Habari

Muhtasari Juu Ya Mtwawanyiko

Kuigawa Jamii Kwa Kutumia ‘Fikira’

Ushirikiano dhidi ya Dola la Kiislam: mataifa ya Ghuba yakutana

Na RFI
Barack Obama alitangaza hivi karibuni kwamba atahakikisha amelisambaratisha Dola la Kiislam ikiwa nchini Iraq au Syria, baada ya Marekani kuuungwa mkono na Saudia Arabia, moja ya mataifa ya kiarabu.

About Author

Advertisement

Chapisha Maoni

Fomu ya Anwani

FAHAMU KUHUSU 'BOKO HARAMU'

Al shabaab ni nani hasa?

Al Shabaab ni nani?

Je Al Shabaab linadhibiti sehemu gani ya Somalia?

Nani kiongozi wa al-Shabab?

Nini uhusiano wa kimataifa wa kundi hilo?

Lampedusa; kivutio hatari kwa wahamiaji haramu

6. Utangulizi Kwa ‘Protokali Za Kiyahudi’

Ushirikiano dhidi ya Dola la Kiislam: mataifa ya Ghuba yakutana

Na RFI Barack Obama alitangaza hivi karibuni kwamba atahakikisha amelisambaratisha Dola la Kiislam ikiwa nchini Iraq au Syria, baada ya Marekani kuuungwa mkono na Saudia Arabia, moja ya mataifa ya kiarabu.

Share to:

About Author

Advertisement

Next

Chapisho Jipya

Previous

Taarifa za zamani

Chapisha Maoni

Fomu ya Anwani

Na RFI
Barack Obama alitangaza hivi karibuni kwamba atahakikisha amelisambaratisha Dola la Kiislam ikiwa nchini Iraq au Syria, baada ya Marekani kuuungwa mkono na Saudia Arabia, moja ya mataifa ya kiarabu.